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&esp;&esp;今天承北大学生会抗日救国会之招,叫我来讲演,这是义不容辞的,但是讲什么呢?这在我是很困难的。
先生带领的军队驻扎北京(那时还叫北京)一带,声名极好,便因为能“不扰民”
的缘故,可知募兵要训练到不扰民是怎么不容易,只有冯先生才能办到,但是在征兵则不扰民的一项至少总可以做到了罢。
其二,内乱可以减少。
从前募兵,谁募的就是谁的兵,往往看见兵士的袖子上缀着一个李字或什么字,大家讲得来时还好,一点不对,便以我的兵攻你的兵,结果就是一场内战。
还有一层,募兵是为饷银而来的,只要钱多便可以出力,于是今天给五万,往西去攻甲,明日给十万,再转往东去攻乙,都没有什么不可以。
这样下去,内乱可以没有完结。
征兵不是为钱来的,也不是谁一家的兵,要叫他那样地去打仗,大约不大容易。
只要他们不当一家的军队,不贪赏钱,那么内乱自然发生不起来,中国也可望安定了。
&esp;&esp;征兵虽然有这些好处,可是要实行也不容易。
我想这里至少有三个条件,如有一条不对这事休想成功。
辈多有此意,但是不能实行,一直到了民国也还是不能实行。
为什么呢?这理由是很简单的。
“宁赠友邦,不给家奴。”
前清怕的是汉族,北洋派怕的是民党,征兵多少有点知识,就多少有革命之可能。
为防止政权落在汉族,民党或别党的手里,不用征兵也就是一种消极的手段,而用募兵则更是积极的有效的手段了。
第三,假如国民没有当兵的诚意,虽然政府想办征兵,那也办不成功。
天下事空说容易实行难。
当兵并不是一件好玩的事,是要拼得出苦,拼得出死的。
我们现在惯于宣传,养成大言不惭的习气,我们把头发推光,穿上一身漂亮的军服,系上官长似的阔皮带,即使不借了兵势去盛气凌人,也觉得很有威风,像煞是一名勇士了。
但是,当兵不单是如此而止,还得去实行,抗上半天枪肩膀要发痛,走上一天路腿要提不起来,上了战场,性命要没有,这都得预先算在账里的。
如没有这个决心,单是应时小卖似地喊宣战喊上前敌,却是吃不起苦,那么什么都是废话,还是不说好了。
我觉得我国人缺少的便是诚意,上上下下都是你骗我我骗你,说诳,用手段,取巧,笼统地批评一句,正如笑话里所说,割了叫化子的股去做孝子。
看来看去,上边似乎未必要征,下边也似乎未必会应征,我这一番空话似乎也正切题,来充做应时点景的征兵论。
这是我所觉得最可羞耻的。
&esp;&esp;二十年十月二十七日在北京大学讲演。
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