&esp;&esp;一瞬间，胆小的凑热闹的人，便退了个九九十十，只剩下啤酒肚和大妈孤零零的站在最中间。

&esp;&esp;啤酒肚和大妈宛若当街处刑的罪犯，被怀疑、鄙夷、嫌恶，甚至为什么死的不是你们的眼神盯着，心态再好也撑不住了。

&esp;&esp;啤酒肚满头冷汗：这样看我们干什么，又，又不是我们杀的人！

&esp;&esp;对于教堂派系来说，却是大块人心的好事。

一个信徒冷笑的开口：要不是你们闹事，他们能死？要我说啊，活该！

上帝有眼！

&esp;&esp;你！

&esp;&esp;哎你也太恶毒了，闹事怎么了，有严重到要去死吗？就你还配信教呢，呸！

&esp;&esp;一言不合，两拨人又吵了起来，无处安放的恐惧与不安，全数化作了愤怒与暴躁。

&esp;&esp;一边骂吃独食死的早，另一边就骂等会你们也猝死，两拨人嗓门却纷纷越来越高，眼见着又要发展成群架。

&esp;&esp;被怒火弄混了头的人们，没有发现，有十几个自始至终隐在人群中的人，悄悄凑到了一起，一处在忏悔室，一处在后门。

&esp;&esp;他们是玩家，对于没头没尾的猝死，自然是门清是触发了杀人规则。

&esp;&esp;昏暗的忏悔室里，挤着六个人。

&esp;&esp;小修女，神父，志愿者，园丁，两个信徒。

&esp;&esp;他们做了什么？纤细的修女一改柔弱，狭长的凤眼眯起，你们仔细观察了吗？

&esp;&esp;大学生模样的志愿者摇头：没特别之处。

好像死的都是玩家？是不是杀人规则不对土著生效，是因为闹事才死的？

&esp;&esp;肤色黝黑的信徒反驳他：虽然死的都是玩家，但闹事的里面至少还有五六个玩家，他们都活得好好的。

&esp;&esp;也就是说，闹事这个行为，不是杀人规则园丁若有所思，那大概率是触发禁词了。

&esp;&esp;众人面面相觑，仔细回想死掉的玩家说了什么不该说的。

&esp;&esp;可当时场面嘈杂，为了伪装成土著，玩家混在人群里七言八舌骂，很难分辨哪句话是谁说的。

&esp;&esp;小修女猛地说：我印象很清楚，那个死掉的独眼，骂了我一句脏话。

&esp;&esp;她从志愿者手中接过笔，在本子上写下臭婊子。

&esp;&esp;阿尔伯特神父点头：我也听见了，他确实骂了。

&esp;&esp;但志愿者摇头：但另外死亡的两人没骂这个。

我分不清谁骂过人，但是骂这个词的，只有他一人。

无法解释死了三个。

&esp;&esp;脏话禁词在副本中较常见，老玩家很少有人会憋不住骂人。

&esp;&esp;小修女不满的挠挠头发：好吧

&esp;&esp;一群人思来想去，最后总结：大概率是骂人的原因，大家一定要忍住别说脏话。

同样的，既然有禁词设置，等会儿能别说话就别说话了。

&esp;&esp;外面吵架的动静有减缓的趋势，一群人不能挤在一起太久，分批离开了忏悔室。

&esp;&esp;后门凑堆的玩家们也在讨论杀人规则，同样没能得出结论。

&esp;&esp;但后门这堆玩家并非善茬。

如果眼尖的玩家盯向他们耳后看，就会发现在主城里臭名昭著的衔尾蛇纹身，随即远离这群瘟神他们是源的成员！

&esp;&esp;那个不择手段、为达到目的不惜残害队友，甚至虐杀npc的源！

&esp;&esp;源的成员多是残暴又歪门邪道的血脉与神格，例如食尸鬼、亡灵法师，阿兹特克体系的神，基督体系的恶魔种。

据说，源的老大就是阿兹特克体系的日之主，喜好生啖人肉。

&esp;&esp;其道德底线之低，行为之阴毒，在主城，只要提到源，均避之不及，生怕惹上麻烦，平添晦气。