&esp;&esp;孙逸急忙起身，转身回头，看向老僧。

&esp;&esp;却见老僧双手合十，面带慈悲笑容，正目不转睛的看着他。

&esp;&esp;竹条扫帚消失无踪，在老僧双手之上，取而代之的是一串绛色佛珠。

&esp;&esp;“前辈？”

&esp;&esp;孙逸心神凛然，看向老僧。

&esp;&esp;“阿弥陀佛！”

&esp;&esp;老僧诵了声佛号，随即笑问：“施主，悟了吗？”

&esp;&esp;孙逸沉默，他大抵明白了老僧的用意。

&esp;&esp;世间六苦，贪嗔痴，爱怨恨。

&esp;&esp;世间四难，生老病死。

&esp;&esp;世间众生，皆渡不过这些苦难。

&esp;&esp;究其缘由，大致都因为执念。

&esp;&esp;六苦四难，世人皆有。

&esp;&esp;但因为放不下的执念，所以，世人皆难渡过。

&esp;&esp;“阿弥陀佛！”

&esp;&esp;孙逸的沉默，并没有让老僧烦闷或羞恼，反倒引得老僧慈笑更浓。

&esp;&esp;老僧诵了声佛号，手捻佛珠，轻声笑道：“无论是贪嗔痴，爱怨恨，亦或者生老病死，皆不算苦难。

真正的苦难，是放不下的执念。”

&esp;&esp;“无休止的贪欲，不明觉厉的嗔念，无法释怀的痴心，不知所终的爱慕，不可遏制的怨怪，不能罢免的痛恨。

一切的一切，都只因为一个欲字。”

&esp;&esp;“执念即是欲望！

心中有欲望，便生魔障。

魔障乱心境，则衍生出贪嗔痴，爱怨恨等六苦。

有六苦，则会有四难。

世人便因贪嗔痴，爱怨恨，而缔造出生老或病死。”

&esp;&esp;“佛法云：六根清净，则四大皆空。

若世人皆能够放下执念，勘破欲望，贪嗔痴，爱怨恨则自然清静。

若消除六苦，生老病死自然成空。”

&esp;&esp;孙逸听闻老僧之言，内心泛起了滔天巨浪，情不自禁的回味其中蕴意，心情更是跌宕不休。

&esp;&esp;这便是佛法吗？

&esp;&esp;这便是度化吗？

&esp;&esp;老僧的话，平平无奇，却为何充斥着不可抗拒的魔力？

&esp;&esp;孙逸深思，经不住的觉得十分有理。

&esp;&esp;“前辈，放下了六苦，世间便真的不存在生死之劫了吗？”