&esp;&esp;作者有话要说：我来解说一下原著剧情。

原著里，赵穆不但是个色狼而且还是个双，是赵王的姘头，同时霸占了很多男男女女，和赵雅一对奸夫淫妇，然后还觊觎乌廷芳美色，唆使连晋和项少龙比武，说谁赢了可以挑最美的女子。

&esp;&esp;乌廷芳一直都担心哪一天赵穆会强要自己。

因为剧情被蝴蝶了一下，目前项少龙还木有出现在乌家，也就还没有比武那回事，乌廷芳听赵倩说可能托庇于真人，就想宁可去做女道士也不要跟赵穆。

&esp;&esp;ps：乌廷芳在原著的存在感也不强，电视剧能凹成出来！

然后容我去睡觉吧………………

&esp;&esp;感谢流水浮灯和苏飞白的地雷，么么哒。

&esp;&esp;感谢萧妮儿的深水鱼雷，受宠若惊，么么哒。

&esp;&esp;。

&esp;&esp;然后我说一下为何我几乎没送红包……

&esp;&esp;说实在的，那个红包设计的很呆逼，不能由作者自己设定送的红包份额，最少也要一块钱。

我就稍微算算看，我写这文，一万字，我能分到一毛八分钱，如果购买目前为止所有的v章，我大概分成是三块多一点，如果送红包，不可能送了这个人不送那个人吧？一个红包就要送一块钱出去，就算是全部送给目前全文购买的人，我也相当于几个月汗水心血白费了一半，而且吧，我不少朋友都遇到那种看盗文的跑来买一章要红包的，到时候怎么搞？一个个查人家订阅也太麻烦，如果都送，纯粹是亏本。

我知道很多人要红包不是为钱，就是图个气氛，可能拿到了红包反手就扔了地雷，但是，地雷的收益123言情要分走一半，但派红包扣的纯粹是作者的钱，也就是说，这样一来一回，其实只有123言情赚了。

如果说纯粹图个红包的气氛，123言情允许我一个人送个10点b什么的，我也很乐意多派几个啊，但现在这个数额太蛋疼了，我现在是真穷，还房贷还的吐血，这一篇文收益可能还不够买一平米……于是我就厚着脸皮当没看见红包功能了。

&esp;&esp;如果大家是看文b不太够，可以留言换积分，25字以上的留言我就可以送积分了，积分能用来看我的v文，具体数额和留言字数有关。

一个月能送的积分也是有限的，多了编编要批评，我有时候就悄悄送了积分，大家看到了就直接用，不要声张哦。

&esp;&esp;么么哒，我爱你们。

&esp;&esp;☆、天地不仁

&esp;&esp;之后一连数日，瑶光仍是每日上午给赵倩公主讲道，下午给赵王讲道，只是上午的听众又多了一人。

&esp;&esp;瑶光不知是乌家的姑娘特别漂亮，还是整个赵国的姑娘都很漂亮，她至今所识的赵倩公主、王妹赵雅与乌廷芳都是一等一的美人，三人气质不同，各擅胜场，若以一字概括，赵倩的美在于“贵”

，她的出身注定了她会拥有普通人无法企及的流传在血脉间的高贵雅丽，王妹赵雅在于“媚”

，或许是因为赵雅曾嫁人，纵然如今寡居数年，周身亦是有着少女无法媲美的媚态，乌廷芳则在于“生”

，或许是因为乌廷芳家中是畜牧大户，她平日也总是和马匹打交道，相比前两人她要活泼的多，周身生机蓬勃，洋溢着生动的美。

&esp;&esp;赵倩肃容正坐，恭恭敬敬地聆听着，乌廷芳却在听完后思索片刻，问道：“请教清虚真人，天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗，何解？”

&esp;&esp;瑶光放下竹简，微笑着看向乌廷芳，目中似含鼓励，反问道：“乌姑娘以为如何？”

&esp;&esp;乌廷芳沉吟片刻，小心翼翼地回答：“我觉得……这好像是说，天地不仁慈，将万物视为草芥，圣人不仁慈，把百姓当做草……？这好像和之前真人所说的道家宗旨不太相符。”

&esp;&esp;瑶光不禁笑道：“乌姑娘学而能思，较那些不懂头脑的蠢物已经好得多。

那么，我问乌姑娘，你认为天地是仁慈的，还是不仁慈的？”

&esp;&esp;“这……”

乌廷芳犹豫片刻，迟疑道：“应该是仁慈的吧？不是有句话叫做，上天有好生之德吗？既然爱生，应该就是仁慈吧？”

&esp;&esp;瑶光微笑着颔首，吟道：“帝德罔愆，临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。

宥过无大，刑故无小；罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经；好生之德，洽于民心，兹用不犯于有司——典出《书》。

这是儒家的经典，符合儒家所提倡的‘仁’。

儒家以‘仁、义、礼、智’立本，首倡‘仁’，以仁心爱人……仅此一点，与墨家‘兼爱平生’的主旨颇有相似之处。

但是，我道家并非如此。

在这根本要义上的分歧，正是儒道两家时常争论之处。

正如‘天地不仁、圣人不仁’，道家提倡的并非对一花一木、一人一事的‘仁’，人有情，天地无情，大道至公，故而视天地之间万事万物平等，人与草木无异，圣人效法天地，视百姓与草木一等，无有偏颇，这并非是残虐轻贱的‘不仁’，而是因平等对待众生而来的淡泊。”

&esp;&esp;赵倩似懂非懂，乌廷芳秀眉紧蹙。