&esp;&esp;就在甄士隐站在道教门口的时候，他突然从梦中醒了过来。

梦中的事就已经忘了。

只是看女儿越发生的粉妆玉琢，乖觉可喜。

“越发”

暗示了这种变化其实是说明，甄士隐马上要投胎去了。

“乖觉可喜”

，其实谐音听来是“怪觉可惜”

，也就是说真实意思是神瑛侍者觉得对人世间有留恋了，有些不舍，有些不想去投胎了。

&esp;&esp;于是神瑛侍者便“把她抱在怀内，逗她玩耍一回。

为什么说”

一回“呢？在林黛玉进贾府的时候，贾宝玉是怎么说的：”

这个妹妹好像在哪里见过。

“但林黛玉和贾宝玉在之前是没有见过的。

要说见过，那就是这一回。

或者说是空空道人和“无材补天之石”

的那一次会面，空空道人站在“无材补天之石”

前的那一次。

&esp;&esp;甄士隐又把女儿带至街前，看那过会的热闹。

&esp;&esp;我们猜测甄士隐这会儿要马上投胎去了，果不其然，接下来的剧情正好印证了这一点。

&esp;&esp;一僧一道冲了过来，叫着：“施主，施主，你把这有命无运，累及爹娘之物抱在怀内做甚？舍我吧!舍我吧！

惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌，好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

不舍也罢，也罢也罢，你我也去了罢。

就此分手，不必同行，各干各的营生去吧！

“

&esp;&esp;有命无运，就是说有机会却运气不好。

而一僧一道的话就像是佛经里的哲理一般让人深思。

说，这女孩是有机遇却运气不好，还连累爹娘。

为什么不让甄士隐抱在怀内，因为这女孩可能身份不一般，可能也是一僧一道口中所说的“风流公案”

中的人。

可能与甄士隐投胎后的人物有男女关系方面的瓜葛。