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&esp;&esp;不,漓池道,我若是能够算尽一切,当年地府就已落成,又何至于空耗十二万载?
&esp;&esp;炎君紧逼追问的气势忽然和缓了下来。
&esp;&esp;玄清教,他是眼看着对方是如何一点点将这教派建立起来的,看这原本不必履足世间的神明是如何收敛了世间那些怨苦的魂,在掌中为他们诞生出一座公正的地府。
&esp;&esp;这十二万载让那隐匿至深的幕
&esp;&esp;后者终于现出了一鳞半爪,如果从这一点上来看,那这十二万载的确算不上空耗。
可玄清教已亡,又被披皮窃名,反成了凶手的爪牙。
对于十二万载后重新苏醒的神明来说,看见今日的这一切,这十二万载又怎么能不算空耗呢?
&esp;&esp;炎君是天神中
&esp;&esp;虽然以漓池此时的状态,并非所有因果都能看得到,比如之前神树村中追索幕后布局者时,那人的因果就被掩盖了。
但炎君的因果肯定不在他看不到的范围中。
&esp;&esp;炎君对因果的了解并不算深,而且,他估计一时还想不到要防备。
&esp;&esp;漓池目力微转,繁密如雾的因果中霎时挑出一根旧弦,嗡然而震。
&esp;&esp;因果昭昭。
&esp;&esp;烈烈焰火,燃其薪樵。
&esp;&esp;火不空燃,需有其薪樵,即便如明灯教的心焰,也是需要心间一点没有欲求的慈悲善念作为薪樵。
&esp;&esp;无薪则火灭,无火则薪寂。
凡俗薪柴有尽而心无尽,以心为薪樵,则焰火不熄。
&esp;&esp;炎君所掌的不是天下火焰,而是天下薪火。
&esp;&esp;他的个性与其他天神不同,虽然说诸多天神性情各异,但炎君的特异之处,是在诸位天神中也尤为瞩目的。
&esp;&esp;就比如在凡人生慧这件事上,在最初的时候,注意到凡人的天神并不少,这个新诞生文明的族群在凡世中跌跌撞撞,因为敬畏天地的力量,不知祭祀了多少自行命名的天象乃至概念,这样一来,难免就有祭祀到相应的天神身上的。
&esp;&esp;天神们感受到了凡人们的心念力量,虽然并不取用,也多少会为此垂眸落下一瞥。
有的在看清此事的起源后就不再关注,有的兴致高些就时不时的观察一阵,但天神中却少有如炎君这般将兴趣维持了如此之久的。
&esp;&esp;凡人并没有什么特殊之处,他们所拥有的是非善恶、七情六欲,并不与其他生灵有什么不同。
但或许是因为无聊,又或许是因为某种灵感,炎君就是这样一直观察了下去,他看着凡人们逐渐从野兽中脱离,猎兽皮、织藤麻以蔽体,磨骨石、削竹木以武备。
&esp;&esp;炎君观察着观察着,忽然起了一念。
&esp;&esp;同我比斗!
那一日,炎君忽化作凡人身相,找到了太阳星中的神明。
&esp;&esp;那时的神明看着炎君的扮相,不由高高挑起了眉。
&esp;&esp;炎君所化身相自有其庄严之相,赤发耀耀金眸含威,身色赤黑端严无瑕,不类凡俗。
&esp;&esp;这身相无疑是极美的,天神所化的身相没有瑕疵,身形比例无一不协调恰当,又没有凡人精气神受到损耗致使神采不足的忧虑,其神采奕奕气势雄浑,自是说不尽的摄人心魄。
&esp;&esp;但炎君也明显参照了他所见到的那些凡人模样,大半躯体精赤着,唯有腰间缠着一条火焰流裳,大约是与凡人所着的兽皮裙相仿。
除此之外,他手中还持着两柄竹木仓,与他身上焰流所化的下裳不同,这两柄半旧的竹木仓就只是普通的竹木仓而已,也不知是从哪儿捡来的。
&esp;&esp;你这是又想做什么?彼时与神明同在太阳星中的云章师问道。
&esp;&esp;这个又字就很有深意。
&esp;&esp;炎君全然不在意,举着一柄竹木仓道:同我这般化作人身相,以此互相比斗。
&esp;&esp;他左手分出一柄竹木仓,向前伸出递向两位天神:你们谁来?
&esp;&esp;云章师略略一退,对此毫无兴致。