&esp;&esp;说完这，马海波抓着我的手，看着我胸口的槐木牌子，低声问我：“那天，从你怀里面飘出来、又躲进去的那个小女孩，是什么东西？”

&esp;&esp;他说这话，一脸的紧张和兴奋，旁边的杨宇也睁大眼，观察我的表情。

&esp;&esp;我就知道这家伙看到了朵朵，也不承认，只说是一种法术。

马海波说不对，那个小女孩子他见过，是黄老牙的女儿、黄菲的堂妹子，他认识，不可能看错。

&esp;&esp;我沉默了，似笑非笑地看着他。

&esp;&esp;被我的眼睛盯得发毛，马海波的脸变得有些僵硬了，结结巴巴地说是不是有什么忌讳？

&esp;&esp;我冷笑，说知道犯了忌讳还问？他不说话了，过了一会儿，说都是朋友，没必要吧，大不了这事情埋在肚子里面，跟谁都不说出来。

我说你这话我能当作屁么，东官的欧阳警官是怎么知道我的？马海波说这回不会，连黄菲都不告诉。

我看向杨宇，他也连忙赌咒发誓。

&esp;&esp;我叹气，说这些事情我不是逼他们，只是这世界上，有的事情知道得越少，就越安全。

我也是为了他们好，他们连连点头，说是。

我说那天看到的人，也帮我控制一下口风，马海波说没得问题，包他身上。

&esp;&esp;讲完这些，马海波说我要的东西，他俩都已经准备好了，什么时候去拿都可以。

&esp;&esp;我说好，我知道了。

&esp;&esp;当天晚上马海波又来了医院，提着一旅行袋的东西，我检查了一下，都是我清单上的东西，由于担心不够，都备了双份的材料。

我向他表示了感谢。

春节双雄会

&esp;&esp;魂兮归来！

东方不可以讬些。

&esp;&esp;长人千仞，惟魂是索些。

&esp;&esp;

&esp;&esp;招魂一事，在中国起源很早，上溯一直可以到周朝时期。

中国古代没有前身、后世的观念，也没有天堂、地狱的观念，只有灵魂不死和神鬼观念。

中国古代所说的幽都，与地狱的性质本不相同，幽都指地下空间的世界，而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。

&esp;&esp;只是后来佛教传入中土，地狱天宫这种具有现实投影具象的说法，才逐渐流传开来。

&esp;&esp;在中国古代的哲学和世界观中，认为人出生而具有灵魂，死后灵魂不灭，而是脱离肉体而独立存在，至于归处，众所纷纭。

此外，不仅人有灵魂，其他自然物也有，比如山有山神、水有水神，世界各物，莫不如是。

多神教是原始宗教的一个特点，但是并没有很好的凝聚力，所以后来流行于世的宗教，大多都是单一的主宰，认为世界上有神，但有且只有一位。

&esp;&esp;上面的这些宗教之事，暂且不提，说说给朵朵召回地魂一事。

&esp;&esp;朵朵死去已有一两年的光景，天魂消散殆尽，人魂在我胸前的槐木牌中温养，唯有地魂，游离于世间。

我不知道怎么解释地魂到底是个什么东西，它是一段记忆，是一种学识，是一种标志朵朵存于世间的重要所在，有了它，朵朵就能够避开每个月初一十五的阴风洗涤，不需用借助外力，就能够自我修行，获取平静，修炼日久，甚至可以口吐真言，行走于阳光之下，而无畏惧，恍如陆地神仙。

&esp;&esp;当然，这些都需要机缘。

&esp;&esp;地魂的召回说简单也简单，只要在她生祭或者七月十五的夜里，将地魂和现在的灵体糅杂在一起，即可；然而说复杂，其实也复杂之际，光准备的材料都要四十多种，包括十年还魂草、茯苓、洋金花、延胡索、黄连、常山、鸦胆子、益母草、乌头、川芎、当归等十余味中药草，鱼胆、海马、蜈蚣脚、琥珀、斑蝥、芫青、地胆、蝼蛄、籼米等杂物，朱砂明矾汞等矿物，以及朵朵生前的乳牙一颗……

&esp;&esp;这些东西都需要精挑细选，我需要按比例、按时辰、按火候将其熬煮，直到最后，炼制成一丸九转还魂丹。