现在的太清宫气氛有点浓重，看着玄易陷入绝境，三清一言不发，面色沉重。

通天拿着茶杯的手，青筋暴起，将茶杯握的嘎嘎响。

反观接引与准提，面色红润，喜笑颜开，恨不得瞬间将宝物收入囊中。

女娲饶有兴趣的看着玄易，手指在红唇上点了点对玄易充满期待

“这次你能赢嘛。”

东皇心里暗暗想“就算不是我侄子动手将你打倒，但给你个教训也不错，就当给我六侄子交代。”

回到演武场。

玄易一听有点意思啊，敢在外面前搬弄我师傅的大道，你不知道那个是我玩剩下的吗？

“药师师弟，你这样说就证明你对无为大道还是一知半解，接下来师兄为你好好品鉴一下无为大道的内含。”

一、不先物为也，因物之所为，就是告诉我们要遵循事物的自然趋势，遵循万物在本性而不妄为即是无为。

二、无为就是不被外物所奴，而拥有人的独立的自主性。

还有一个非常重要的条件就是要抛弃私心贪欲，不得让私心进公道，让贪欲歪曲正道。

三、无为更是未雨绸缪，于无处而为。

“无名天地之始;有名万物之母”

。

“无为”

的“无”

在天地至理中，并非表示什么都没有，而恰恰是无所不包，无所不有，蕴含着一切的可能性。

所以“无”

才能被称之为天地之始。

只不过万物处于“无”

的阶段，还是处于万物结果呈现的蕴化阶段而已，并不会被大部分的普通人所能观察和感知到。

四、无为就是不固为，因地制宜，审时度势

所谓“固”

，有顽固、固化、固执之意，所以不固为自然就是不偏执，不固化，不死板，而是审时度势，因地制宜的去行动。