关于孙坚有没有在洛阳找到玉玺，历代史家看法不一。

首先汉献帝登基的时候，《后汉书》明确记载是太傅袁隗将刘辩扶下御座，解除玉玺印绶并转交给刘协。

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《後漢孝靈皇帝紀中卷第二十五》：

是日，卓脅太后與群臣廢帝為弘農王，讀策，太后流涕，群臣莫敢言。

丁宮曰：“天禍漢室，喪亂弘多。

昔祭仲廢忽立密，春秋善之。

今大臣量宜為社稷計，誠合天心，請稱萬歲。”

太傅袁隗解帝璽綬，立陳留王為皇帝，年九歲。

太后遷於永安宮。

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由此可以得出一个结论，那就是洛阳宫变中传国玉玺这个时候并没有丢失。

因为皇帝虽有六玺，但天子废立这种场合只会用传国玉玺代表帝位。

基于这一点，那么董卓迁都洛阳的时候就更不会落下传国玉玺了。

就算有宫女偷走了传国玉玺投井而死，董卓恐怕也会排查找到。

所以传国玉玺大概率是随汉献帝一同来到了长安。

对于这一点，《后汉书》的诸多史料记载也可以作为佐证。

毕竟像传国玉玺这么重要的东西，如果丢失了绝对是重大的政治事件。

纵观《后汉书》只有在《袁术传》中提了一句“又闻孙坚得传国玺”

。

西晋乐资私人撰写的《山阳公载记》中反而对这个大书特书。

同时代的陈寿在编写《三国志·吴书》时显然也采用了这一传闻。

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《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》：

坚入洛，扫除汉宗庙，祠以太牢。