此方论道圆满结束。

姬诩送别诸子群贤。

与老子归于周之藏室。

老子既曰，“今你已入我门下，我自当传道于你。”

姬诩感而拜之。

老子既讲《黄庭经》于姬诩曰，“你虽于己道已有所悟又因此次论道得闻诸道，但本根尚未明之亦未明得通道之法，今我讲经助你，望你能一观己身之妙理悟明大道之玄机。”

《黄庭经》后世亦有此经乃道之本经，含上清大道为上清派之本经。

其传为为上清派祖师紫虚元君魏华存所作。

（上清派亦传有《上清大洞真经》。

抱朴子葛洪、山中宰相陶弘景皆为此派所尊，乃至青莲居士李白亦曾习于此道。

其中道家先贤抱朴子葛洪开于罗浮道统。

道教大宗师陶弘景创立茅山派，尊三茅真君，撰《真灵位业图》。

茅山派为上清宗坛、道门主流。

与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派，号称三山符箓。

）

此经全文成于魏晋时期。

而此世姬诩自幼诵悟此经，也是其明悟此世乃西游世界的原因之一。

此世此经乃太上化身三宝君，即天宝君、灵宝君、神宝君，传大道之三洞《洞真》《洞玄》《洞神》三者（此三洞经符乃道之纲纪），于人间教化众生时所留。

随着老子讲经，姬诩开始问道己身。

此身之道为何道？

方至此界始闻此世为周朝王室。