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二关于大荒集

因为想把这五六年来的零篇文字集成一书,便为保存,所以想起集名。

向来中国人的文集取名,都很雅致,如同书斋的取名一样,可以耐人寻味。

因此想到已出的翦拂集,而以为此集命名,应该与上集集名意义稍微联贯,才有意思。

最初想到amp;quot;草泽集amp;quot;、amp;quot;梁山集amp;quot;,都觉得不当。

因而想到大荒集这名词,因为含意捉摸不定,不知如何解法,或是有许多解法,所以觉得很好。

由草泽而逃入大荒中,大荒过后,是怎样个山水景物,无从知道,但是好就在无人知道,就这样走,走,走吧。

不过有一点,大荒旅行者与深林遁世者不同。

遁世实在太清高了,其文逸,其诗仙,含有不吃人间烟火意味,而我尚未能。

也许戈壁荒漠过去,就是深林,与木石交,与鹿豕游,那末下一次文集便须以amp;quot;深林集amp;quot;或amp;quot;鹿豕集amp;quot;名,但也许过去正是新都的十字街头,也是可能的。

总而言之,在荒野中的人尚不知道。

在大荒中孤游的人,也有特种意味,似乎是近于孤傲,但也不一定。

我想只是性喜孤游乐此不疲罢了。

其佳趣在于我走我的路,一日或二三里或百里,无人干涉,不用计较,莫须商量。

或是观草虫,察秋毫,或是看鸟迹,观天象,都听我自由。

我行吾素,其中自有乐趣。

而且在这种寂寞的孤游中,是容易认识自己及认识宇宙与人生的。

有时一人的转变,就是在寂寞中思索出来,或患大病,或中途中暑,三日不省人事,或赴荒野,耶稣、保罗、卢梭前例俱在。

吾生平读书绝少,无论中外文学,都是这样。

因为不阿世好,所以也不赶看时行所尚的书。

但是有时偶然得一好书,或发现一新作者,则欢喜无量,再读三读而获益无穷。

这就是孤游者之快乐。

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