又偈曰：大象本无形，经言即为道。

道转无形中，妖魔靡不扫。

清浊各有分，天官来相考。

念子为凶逆，使我常悲恼。

反缚裂子头，剑树令汝抱。

道言：今观世问，恶人聚生，六夷交侵，自共相残。

至壬午年，天下浩浩，人民不安，刀兵疫炁，杀害恶人。

恶人不信大法，故令死耳。

自今有奉三洞之经者，自得上仙耳。

世人愚痴，见道士亦死、恶人亦死，不知分别有异，直见同死，无有异尔也。

恶人死者，入三涂恶道。

道士死者，生天上人间，或为大王，若便仙去，终不生恶处也。

或白日上仙者，千年服药，先着年华也。

若有奉三洞尊师受经，苦身行道，得升此仙，万劫无有死矣。

自今以去，若有道士救人之处，魔王等共收缚鬼精矣。

道言：吾昔为中国仙人东岳直连子等三万人，各各持信受经之具，上山作坛，拜谒五方五帝。

与之为信，乃折银环一具，以券分之。

与师饮丹，自约誓曰：今日饮丹，受经供养，终身不犯。

有疾病急厄、宅中不利、口舌官事、刑徒在狱者，为其转经作斋。

悉依斋法清诤，道士以此为常。

仙人等以授受经，化行国土，为万民治病，一切鬼王悉皆潜伏。

道言：世人多不信道，有一人受经，众共笑之。

谓曰：妖魅不欲生活，入山避人，不求生官。

不知此人天上生来，见世间浊恶，自求仙道，度一切人。

人不识真，反更笑之。

奈何，奈何。

如此人等，后有重罪，罪入赤连地狱水火之中，三千亿劫，无有出期。

罪毕作人，有人之形，无人－之情。

或痴聋喑痖，不知人事。

复作六畜，食草饮水，以肉供人。

生便艰苦，苦无所告。

此之罪人，轮还如此，无有出期。

子等思吾言矣。

尔时，太上乃说偈曰：

顽逆不知法，见世积罪人。