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第六章 明末清初武当山

明弘光元年、清顺治二年,大顺永昌二年,这个世界正值一个叫做明末清初的时代。

此时这个世界古老的大明刚刚被一个名为李自成的驿卒推翻。

这个吃了数不尽的苦,和大明的文臣武将斗了大半辈子的倒霉蛋,进入北京,刚刚打算享受几天当开国皇帝的好日子,便因“均田免粮”

“平买平卖”

“割富济贫”

的强硬主张,便引来了中国地主阶级强大反扑。

之后大清入主华夏,以孔家为主的地主汉奸热烈欢迎大清皇帝统治中华。

时至今年5月,占领南京,下令各省十日内剃发,才遭到各地的反对,于是大清就以“留头不留发,留发不留头“相威胁,展开了一系列大屠杀。

大概那些寄生在大明身上,导致大明灭亡的儒家士大夫,自己也没想到,千里之外,那批东北的土地上,打着为大明报仇的口号,被他们放进山海关的,居然是一群无法教化,认刀不认仁义礼,只懂刀子和打仗,喜欢拿孔子画像当擦屁股纸的野蛮人。

而他们更没想到,这个叫做大清的国家,等国家安稳之后,会迎来一个被康熙培养多年的雍正,让他们吃到比李自成更多的苦。

所以,大清就这样顺利统治了华夏,而且因为皇帝没被那些满口仁义道德的官员忽悠,国运比大明好得多,这还真是怪啊。

不过这是后话了,反正此时吴三石并不关心这些事。

大明亡不亡、大顺亡不亡,大清亡不亡,他根本不在意。

一方面,他不是这个世界的人。

另一方面,吴三石这种学数理化的理科生,用脚想都知道,民族矛盾背后实际上是阶级矛盾。

因为所有的王侯将相对普通人而言都是剥削者,都不会把底层人当成和他们一样平等的人。

就像人不会把牛羊当作自己的同胞,更不希望,牛羊站起来变成和他们一样的人一样。

而且他也不想在这个古代世界当土鳖皇帝,因为主神空间任何一个轮回者,都比古代皇帝懂享受。

修仙学道,才是他来此界的目的。

登临故地,此时的武当山,和现实世界吴三石所熟悉的武当山大有不同。

大概是因为清朝还没来得及整治武当,所以穿着道袍的吴三石从湖北丹江口附近的武当山脚向上爬,能清楚看到武当真武七十二诸峰及天柱峰上的八百多豪华殿宇,二万多大小不同的道士居住的房屋。

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