教堂仍未翻新，因此给义庄几人准备的房间有些破旧，不过几个大老爷们也不嫌弃，各自找了个角落开始休息，说不定什么时候就有场硬仗要打。

九叔坐在床上打坐，陈滨百无聊赖下也拿出了一休大师送的那本佛经继续开始研读，通过上面的修炼方法，这几天他感觉自己的神识在范围和精度上的确有些进步，正准备进一步修炼。

佛家将神识分为八识，眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶识，从一个精神病院院长的专业角度，陈滨将其理解为，视听嗅味肤五个基础感知，以及思维和潜意识等，至于阿赖耶识，他目前还没有头绪，也许到了打破胎中之迷，真正觉醒宿慧才能理解。

而通过对于末那识的研思，陈滨在阳神之上的精炼也更进一步，佛家认为，末那识是意识的根本，其本质是恒审思量，个体的过去经验不会消亡，构成了对我这个概念的认知。

金刚经中提到，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，末那识，或者说个体意义上的我以虚妄的个体经验为判断标准，自然生起贪、嗔、痴、疑、慢等种种烦恼。

尽管多少沾点唯心主义，但是陈滨相信他山之石，可以攻玉，因此并未懈怠对其的修炼精研。

放下手中的经书，陈滨缓缓盘坐在床上，闭上双目，以神识缓慢地感知这个世界，并非简单作为五种基础感知的替代，而是从更深层次来理解和感受这个世界，渐渐的，在陈滨眼中，眼前的一切仿佛活了过来。

各种绚烂缤纷的色彩，在几人的身上迸发，一共七种。

黑色，不是神秘，而是是贪婪占有一切的黑洞。

白色，不是纯洁，而是虚无与空洞。

紫色，不是优雅，而是永恒尖锐的压迫感。

绿色，不是生机，而是恶毒腐朽的诅咒。

红色，不是温暖，而是毁灭一切的烈焰。

橙色，不是活泼，而是吞噬万物的暴虐。

粉色，不是浪漫，是沉沦堕落的欲望。

等等，佛经不是说贪嗔痴慢疑嘛，怎么会是七原罪？哦，现在在教堂啊，那没事了。

毕竟是在人家的地盘，佛祖需要给人点面子，陈滨表示理解，在他周围，包括他自己身上，都不断盘旋着这些色彩，这些就是所谓的原罪吧。

陈滨的神识缓缓扩散到另一边，院长正带着修女们做晚课，在感受这些颜色的同时，他也隐隐能感受到别人的心声。