丽丽没有想错，虽然是同胞，文化差异还是很大的。

何况是开放的初期，南北中国的思想潮流迥异。

尤其广东，即使是在文革时期，广交会也并未中断。

这里的百姓发财的梦想是刻进骨子里的。

而北方人，大多习惯在一个国企干到退休，觉得那是最完美的人生。

他们嘴里的“倒爷”

、“万元户”

是一种不屑与嘲讽。

也是彰显天子脚下臣民身份的一种表达。

岑浩说的，让丽丽和乌达尔假装夫妻，给大副一些小费，一起上岸港岛，的确是不难办到的一件事。

换做别人，这是难得的机会。

在广州，与黑人结合的女子不在少数。

有些男人也找黑人女子结婚，就是图她们们能干，事少。

可在丽丽看来，这是一种屈辱。

她甚至想，沿途要与乌达尔保持距离，以免岑浩误会。

外国人通过广交会认识中国，在那个时代是民间的有效渠道，当然，其中黑人的数量最大，因为中外友好交流中，中国和非洲建交的国家数量多。

丽丽听过《医疗队员到坦桑》这首歌，还有一首《当牛皮鼓敲响的时候》，那种节奏的律动跟中国民间音乐迥然不同，她被深深吸引。

在勺园，当她唱给乌达尔听，乌达尔一边打着鼓，一边含情脉脉地望着她，歌声未完乌达尔竟丢下鼓，一下把她拥入怀中。

两人长久地亲吻对方。

进北大两年了，无论此行内罗毕成绩如何，丽丽都已经坚定了做对外汉语教学与相关研究的决心。

这样，乌达尔是最佳合作伙伴。

她于是想知道乌达尔在这漫长的旅程中怎样安排。

她从甲板上回到舱里，见乌达尔坐在下铺上，手里编着一种软软的草，已经有一个编好的草帽放在桌子上了。

岑浩靠床站着，似乎在想什么，又似乎在看乌达尔编草帽，一边聊着什么，丽丽进门，两人都不言语了。

“你们刚刚在聊什么呢？”

丽丽微笑着问。

“下面就是马六甲了，想着上岸去转转，可想不好要不要住两天。

正好你来了，你想上去看看吗？“岑浩说道。

”

当然想啊。

“丽丽很激动。

课本上读过这个地方，一下变成现实了。

”

再往前面斯里兰卡也是个停靠点，那里值得待上一段时间，就怕把你内罗毕的事情耽误了。

“乌达尔手里编着草，一边对丽丽说道。