赵元名是皇帝多方考量，亲自提拔的今科主考官，否则，朝廷中比赵元名更适合当主考官的官员有许多，比如礼部尚书赵书荣赵大家。

对于赵元名，皇帝也很了解，因此他能够想象，赵元名看到孟行这一篇经义后能有多欣赏。

眼下虽然还未定成绩，但是若无意外，这一篇当是第一了。

若非考虑其他因素，就连皇帝看到这一篇，第一感觉也是十分激赏，难怪能引起国运激荡。

然而问题也出现了，写这一篇文的是孟行，而非许仙。

科举考试，经义为第一，若是定了孟行经义为第一，那么此人极可能成为“会元”

，而此人已是“解元”

，再差“状元”

之位，便是《连中三元》，成为一桩美谈。

能考中“会元”

，是考生实力的体现，是本科科举学问第一，到了殿试反而人情因素比较多，一般而言，皇帝也会点“会元”

为“状元”

，成人之美。

然而今年情况有些不同，皇帝已与孟行有过交谈，此人当着他的面，反对许仙改无为无，其实是反对儒学主政。

孟行既反对，便表明此人不服从国策，此人再有才华，皇帝对他也不能大用。

这样的人如果点为状元，便是给自己找不痛快，况且，也违背与儒家的约定。

此次的十道考题无不陷阱重重，非专注于律法的考生不能全身而退，这一科他又是占尽优势……

经过一夜休整，到第二日，许多考生早早起床，有的勤勉一些，吃一些干粮果腹，便开始早早做题，有一些精致些，洗漱、生火做饭，反正一日交一科，时间上是充裕的。

鲁愚一想到这，心里好像被生煎一般，星光卷几乎就将他毁了！

赵元名听了，没有发表意见，再问其他考官：

做题就似主审，若是没有自己的判断，一味引用权威，那就跟泥塑的一样，有什么用？

此言一出，许多考官心中都是一声叹息。