农历七月十五

盂兰盆会

地宫孤魂野鬼出宫，人间做道场祭祀

苏镇入镇街口。

汉秦高坐法座上念诵《盂兰经》

闻如是：一时佛在舍卫国，祇树给孤独园大目犍连，始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。

即以道眼，观视世间。

见其亡母，生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。

目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母。

母得钵饭，便以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。

目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。

佛言：「汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。

汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士、四天王神，亦不能奈何，当须十方众僧威神之力乃得解脱。

吾今当说救济之法，令一切难，皆离忧苦。

」

佛告目连：「十方众僧，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母，以著盆中，供养十方大德众僧。

当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。

其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若七世父母生天，自在化生，入天华光。

」

时，佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿；愿七世父母行禅定意，然后受食。

初受食时，先安在佛前。

塔寺中佛前，众僧咒愿竟，便自受食。

时，目连比丘及大菩萨众，皆大欢喜。

目连悲啼泣声释然除灭。

时，目连母即于是日，得脱一劫饿鬼之苦。

目连复白佛言：「弟子所生母，得蒙三宝功德之力，众僧威神力故。

若未来世，一切佛弟子，亦应奉盂兰盆，可为尔否？」

佛言：「大善快问！

我正欲说，汝今复问。

善男子！

若比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人，行慈孝者，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，福乐无极。

是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。

年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。

若一切佛弟子，应常奉持是法。

」

时目连比丘、四辈弟子，欢喜奉行。

回向文：

愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三涂苦

普愿尽法界沉溺诸有情悉发菩提心尽此一报身

同生极乐国