楔　子

本人是一名心血管内科医生，现年三十四岁，自幼以《西游记》的小人书启蒙，在成长过程中曾多次翻阅《西游记》原著。

当时虽未有深刻的分析，但内心也产生了诸多疑问：《西游记》中的主要人物孙悟空、猪八戒、沙和尚都是吴承恩先生原创，刻画得栩栩如生、深入人心，对那些神仙、妖怪的描写也是活灵活现、细致入微。

即使单看书中的诗词歌赋，其文学水平也堪与《红楼梦》比肩，更远超《三国演义》和《水浒传》，可见吴承恩先生确实是一个修养很高，甚至绝顶聪明的人。

但是这样一位大师竟然没有发现自己的巨著中存在如此多的漏洞、如此多的矛盾？这实在令人匪夷所思。

如今我已经工作十年了，再回头来重新审视《西游记》，用医生独有的思维和视角仔细分析，终于读懂了吴老先生的良苦用心。

于是着手撰写这一系列解读《西游记》的文章，不想正好组成四十二个章节，而中国第一部汉文佛经正是《四十二章经》，冥冥中或许是一个巧合？

历史上，有一位大德高僧——玄奘法师，历经十九载，游历西域、天竺各国，促进了大乘佛教在中国的传播和中印两大文明古国之间的文化交流。

同时，根据玄奘法师口述，其弟子辩机整理而成的《大唐西域记》是一部玄奘法师西行的实录。

该书记述了一百二十八个国家和地区的都城、疆域、地理、历史、语言、文化、生产生活、物产风俗、宗教信仰，此外还记述了其他十余个国家的情况。

书中除生动描述了阿富汗巴米扬大佛、印度雁塔传说、那烂陀学府以及诸如佛祖成道、佛陀涅槃等无数佛陀圣迹外，还有很多佛教传说故事。

内容全面系统、生动翔实，是研究中外文化交流、佛教历史、交通史和民族史的珍贵资料。

玄奘法师西天取经的故事，在民间也广为流传。

根据传统的说法，吴承恩先生的《西游记》取材于玄奘法师西天取经的故事，讲述了师徒四人不畏艰险、战胜困难，最后终成正果的历程。

但若细读此书，不难发现：《西游记》中的唐僧绝非玄奘法师！

这位唐僧同志明明知道西天取经有观音菩萨的鼎力支持，那些神仙也一次次地助他降妖除魔，如果他不是一个脑残的话，早该知道这一切只是在演戏，然而一路上这和尚却总是无法抵御恐惧的侵扰，很多时候更因此泪如雨下，难道他是一名天才的演员？即使对唐僧的慈悲之心，《西游记》中也并非全是正面的歌颂，比如孙悟空刚加入取经队伍时打死了六个强盗，三藏道：“……早还是山野中无人查考，若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？”

可见唐僧赶走孙悟空只是怕他连累自己做不得“白客”

而已。

而且在通天河那段故事里，根本没有剿灭妖怪，为民除害。

而当唐僧看到冰封河面，就急忙过河去取他的宝贝经书，却置百姓安危于不顾。

在整部《西游记》中，我们看不到这位高僧有任何开悟的表现，尤其是全书的后半部分，更是孙悟空一直在给唐僧讲经传法。

如果吴承恩先生笔下的唐僧以玄奘法师为人物原型，何苦如此辱没这位大唐高僧呢？

至于逻辑上的混乱在这本书中更比比皆是：独自挑战十万天兵天将的齐天大圣竟斗不过太上老君家里的一头老牛；神仙手中那么多神奇的法宝，在清剿花果山时却放弃使用；猪八戒作为取经团的一员，却总是在制造矛盾，鼓动散伙；玉皇大帝为了一个玻璃杯子就要杀自己的卷帘大将；沙和尚在吃了九个取经人之后依然能够混入取经队伍；那么多妖怪捉住了唐僧却不急于吃掉；观音菩萨竟会破格提拔红孩儿……

如果深究起来，《西游记》这本书真的可以称为《几十万个为什么》了，也许只有一种解释：吴承恩先生在“借西游之名，行讽刺之实”

！

以往只把《西游记》当做神话小说来读，真是辜负了吴承恩先生的良苦用心。

抛开细节不说，《西游记》这本书总体记录的是大乘佛经传入中国的历程，而当时中国的香火几乎被道家所独占。

佛教与道教作为不同的宗教派别，其根本利益是相冲突的，可以看做是相互Dou。

Zheng。

的两大利益集团。

吴承恩先生记录佛经传入中国的故事，是否有所暗示？当然本人的历史知识还有所欠缺，让我通过考证历史而得出结论，实在是难为在下。

我还是给大家解读《西游记》原著吧，因为这绝对是一部惊心动魄的Dou。

Zheng。