自从商始祖契到商汤已经有过八次迁都了。

立朝以后又搬迁过二次，到第十二代商王河亶甲于庚申年从叔叔外壬手里接位时，便再次从嚣邑（现在河南郑州商城遗址，原郑县旧城）迁都到相邑（现在河南安阳）地方。

这已经是第三次了。

商王河亶甲元年庚申，据《竹书纪年?殷纪》记载，河亶甲继位后，在相邑即现在河南安阳地方建造了新的都城、和自己居住的宫廷，后人称“河亶甲城”

。

上世纪二十年代，此处不断有青铜祭器出土，还发现了大型古墓，工程浩大，殉葬宝器极多，据说是河亶甲的陵墓。

河亶甲在位九年病陟后，其子祖乙（名滕）于己巳年继位后，又迁都到邢邑（现在河北邢台），即《竹书纪年》称的耿地。

商王祖乙二年，祖乙又借口发大水使邢邑崩圮，下令迁都至庇邑（现在山东定陶县）。

在新都，他启用巫贤为相，下令已被商汤灭亡了的“昆吾氏“国重新恢复为彭国、“豕韦氏”

国重新复国，并册封为伯国。

其后，几次命彭伯、韦伯出兵平服兰夷、班方等方国，解除了东南方的夷族对商的威胁，国运再度中兴。

当时，由于天气风云的不测，其对农业造成的影响使商王祖乙很苦恼。

一个叫万年的人知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去觐见祖乙，对他讲清了日月运行的道理。

祖乙听后，大悦，感到有理。

于是把万年留下，下令在天坛前修建“日月阁”

、筑起“日晷台”

和“漏壶亭”

，并派了十二个童子服侍万年。

祖乙对万年嘱咐说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建正确的历法，为天下的黎民百姓造福。”

万年在“日月阁”

潜心观察了多年，终于得出了“日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”

的结论。

他还以日、月、水、火、木、金、土七颗行星来记日期，每颗星代表一天，叫做“七曜”

，跟古巴比伦发明的西历的星期完全吻合。

它以“日曜日”

为星期日，“月曜日”

为星期一，以此类推，称作“七曜日”

。

学日语的人都知道，现在的日本还保留着这种相当古老的商时的计日方法，也叫“七曜日”

。

祖乙听说很高兴。

有一天，他亲自登上“日月阁”

来看望万年。

万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新旦复始，祈请天子定个节吧。”