了他，并献计，曹操才决心集中兵力，先击败吕布。

此荀彧献策其一功也。

献帝东归，因兖州刚平，韩暹、杨奉又在天子身边，曹操手下众将都认为不宜在此时迎接献帝，荀彧劝说曹操迎接献帝，（这个原因在第十三章的附章《挟天子以令诸侯》一文中也说的很清楚了。

）最终挟天子以令诸侯，从而获得政治上的优势，在诸侯中占得一点主动，此荀彧献策其二功也。

袁绍与曹操为敌，袁绍势大，曹操上下惶恐之，便连曹操自己也坐立不安，在此时荀彧提出四胜四败说，以定众人之心，并献计先破吕布再敌袁绍之策，并举荐钟繇镇关中，从而抓紧时间在决战来到之前完成了战略部署，而在官渡之战曹操心意动摇之时力主坚持，（说起来曹操虽然智谋过人，但是毕竟还是凡人，有时确实比较容易动摇，没有荀彧这样的谋士推一把也有麻烦。

）最终迎来了官渡的大逆转。

此荀彧其三功也。

此三大功可说为曹操奠定了大半天下，荀彧虽然因要镇守后方而常不在曹操身边出谋划策，但是战前曹操便询问之，而战时虽远隔千里，也不忘以书信询问荀彧之意见，而荀彧之谋可说每每必中，曹操出征荆州，荀彧进言：““今华夏已平，南土知困矣。

可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意。”

，曹操从其计，荆州迅速平定。

留侯“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”

也不过如此。

荀彧之才，可说是三国曹魏中第一人，他与诸葛亮乃是同一类型的人物，便是那种“王佐之才”

，而不是仅仅限于谋士或者名臣这样的限制之中，但是在演义中，因为诸葛亮的形象被加工成为那种在军帐之中神机妙算的人物，而曹魏这边郭嘉因为与演义中的诸葛亮形象相近而倍受注目，反而是真正的第一谋臣荀彧被忽略了。

荀彧当年弃袁绍而就曹操，又为曹操出谋划策多年，但是在最后两人还是发生了矛盾，这便是本回演义提及的事件。

建安十七年，董昭等人建言曹操进爵国公，并备以九锡，以此事咨询荀彧。

九锡乃是古代帝王授予诸侯大臣的最高礼遇，演义中对此有具体的说明，但是这种礼仪实在是太高了，几乎不能为人臣所用，尤其是当年王莽篡位前便得九锡，九锡至此便成为了权臣篡位的前奏。

（之后的曹魏，西晋等古代权臣篡位大都是以九锡为前奏，当然也有如桓温这样谋取九锡失败者。

）曹操动九锡的脑子，意味着什么不言而喻。

荀彧虽说为曹操手下，但是他同时也是汉朝廷的臣子，对此他出言劝阻。

“彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。”

荀彧的劝阻引起了曹操的不满，此年征孙权，荀彧不再留守后方，而是先以劳军名义至谯，顺势留荀彧于军中，而荀彧也没能回到许都，再寿春死去，一说忧愁成疾而死，一说因曹操送空盒至而饮药自杀。

演义采取了第二种说法，三国志陈寿写的是第一种说法，在其后仅跟了一句：

“明年，太祖遂为魏公矣。”

第六十二章　所谓上中下计

三国随章侃　第六十二章　所谓上中下计

（演义第六十二回　　取涪关杨高授首　攻雒城黄魏争功）

本回演义刘备终与刘璋翻脸，展开了自己的攻蜀大计，此时庞统献上了上中下三计，此三计在《三国志。

庞统传》中有载：

“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。

杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。

将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。

退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。”