甚至各地唱戏的优人，为扮演妇女方便起见，原本特许不剃发的，顺治十年也接到“遵法速剃”

的命令，并严格规定：十日后仍不剃发者立斩！

顺治亲政的开头几年，在许多场合都说过满汉一体的话，也经常表达他对满汉关系的基本看法。

他说：历代帝王大多专门治理汉人，而朕要兼治满汉，必使各得其所、家给人足，方惬朕怀。

早年间李自成陷燕京，你们汉官汉民受何等荼毒，是我们满洲将士入关，翦除大害，才给了你们安定。

即使今日边隅贼寇遗孽残害百姓，也要靠满洲将士驱驰扫荡。

满人既救汉人之难，汉人当体满人之心云云。

很明显，此时顺治帝的满汉一体，是要把汉官汉民一体到满洲里去，要求汉官汉民拿满洲人当大救星，甘心做奴隶受统治。

就是在口头上把满汉一体叫得很响的福临本人，也十分警惕汉化，对汉官汉民汉俗有很深的推拒心理。

比如，在他欣赏朱元璋立法治国的同时，更推崇祖先武力征服的伟业。

顺治十年三月，他到南苑行猎较射，手执弯弓十分自豪地对诸臣说：“我朝以此定天下，朕每每出猎，就是为要练习骑射。

虽然日理万机，也应不忘武事！”

这虽然可以看做是他为自己喜爱游猎找来的漂亮借口，但也确实是在提倡武事、提倡民族传统以防止汉化。

在此前后，他又担心习汉书、入汉俗将渐忘满洲旧制，专门谕命宗人府：宗室子弟只可阅读已经翻译成满文的汉书，永远停止学习汉字诸书。

如果顺治帝将他的这种推拒心理坚持下去并推而广之，大清朝必定会走上元朝的老路。

元朝的蒙古统治者，固执于维护统治民族的特权，拒绝任何汉化，连派到各地的直接与汉族老百姓打交道的地方官员，也都不懂汉文不会说汉话，审理案件、处理公务离了翻译就寸步难行，出了许多笑话。

海边州县，每到八月秋涛大作时，潮声夜吼，震撼城市。

忽必烈在位的至正年间，有个叫达鲁不花的蒙古官员来此上任，闻此巨响，夜不敢卧，连忙呼守门人问是怎么回事。

门丁是汉人，说蒙古话不在行，又半在睡梦中，回答一句：“是潮上来了。”

忽然惊觉自己答错了，是潮声而不是潮水上来，惧怕严酷的律条惩罚，嘴里连连说着“祸到！

祸到！”

爬起来狂奔而逃。

达鲁不花大惊，慌忙跑回内室，对妻子说：“原本想着做官荣耀，不料今晚一家子同作水鬼了！”

于是，合家大小，号啕大哭。

外院巡丁听得哭声，以为有变，赶紧传报正佐诸官，这些人顾不上穿衣着靴急忙来救。

谁知用力叩门，却死活不给开，原来达鲁不花怕潮水涌入，坚决闭门不纳。

众人冲开门、推倒墙一拥而入，却见达鲁不花夫妇及奴婢都爬在屋顶上大喊救命。

找来翻译，问清原委，众人忍笑而散。

皇贵妃宠冠六宫（2）

这只不过可笑而已，更有因官员不通汉语而翻译从中上下其手，做出许多恶事来。

江南某寺院之僧，因田地被豪家侵占，到官府投状诉讼。

不料豪家已经重金买通了翻译。

过堂的时候，蒙古官问僧人为什么事告状？僧人的回答被翻译译为：“他说因为天旱，想要自焚以求雨。”

蒙古官信佛，对此大加称赞，命将状纸呈上。

翻译早已经准备好了求雨自焚的状子，换去僧人的原状纸进上。

蒙古官览毕，提笔判同意，僧人也不知底细。

可是一出门，豪家已经在大街上堆好柴薪，数十人强拖硬抬，把告状的僧人投进火中焚烧而死。

难怪元朝只维持了九十多年，就淹没在全国农民大起义的狂涛中了。