很刺激。

第三，哪儿也不去，混日子，终此一生。

这种听天由命的“选择”

，是青春的一种敌人，半数以上的人将被它击倒。

这是一条我们应该鄙视的道路，但最糟糕的是，我们都因一致认为这种选择的理由是“不得不”

而对它听之任之。

在此，我们暂且不谈它对于青春和勇气的害处，只是来揭示一下它的一个副作用，即，混日子对整个社会的工作心态的破坏性。

我在北京三露厂任职时，常听厂长批评员工和其他属下“素质太差”

，后来又普遍听到各个科长和主任相互诋毁，说对方“素质太差”

，最后我又惊奇地听到车间工人抱怨其他人“素质太差”

。

这个人云亦云的口头禅据说至今还在那个工厂流传。

这就是说，这家2000人的大企业中全体人员的素质都很差，而每一位念叨这句评语的人自己却不在评语之中。

这是一个多么可笑的环境呵，每个人都淹没在相互毁誉和推卸责任的坏情绪之中。

究竟最根本的原因，就是因为那里的每个人都对手头上的工作缺乏兴趣，认为它既不能陶醉自己，又不能改善生存状况。

而且他们既不愿挖掘现有工作的乐趣，也不打算勇敢地离开那里，去找更好的工作。

他们泡在那里煎熬岁月，并把无心对待工作所造成的整体恶果指责为“别人不能干”

。

为了显示高深，最该首先受到批评的人，却在热衷于批评别人。

现在，这种坏情绪污染已不只是一个工厂的事了。

它已蔓延在北方、中原、广大的内地，成了破坏国家建设的一个严重的事实。

人们普遍对于工作没有兴趣，并且既不培养兴趣，又不想跑到沿海或者海南岛去冒险，更不敢杀出国界去大干一场。

大家只是站在原地，相互乱骂，却没有多少人为改变社会环境去作耐心的工作。

在《为了告别的聚会》里，昆德拉塑造了一个为自己的工作而着迷的医学家斯克雷托。

这位医师很想自由地周游世界而不钉死在捷克一个地方。

可是，他必须打消游乐的念头，因为他毕业的宏伟计划未竟，他还要继续他的伟大事业。

他用自己的精子创造了数以万计的和自己一样智慧、正直、完美的孩子，让他们能在未来使捷克变得更美一点，人和人相处就像在兄弟之间。

当他那受尽政治迫害也同样迫害过别人的密友——职业革命家雅库布——就要永远离开祖国去西方国家寻找新生时，斯克雷托在大篇温柔的话语中有这样几句：

我们哪一个作了什么使祖国变得更好？我们又做了什么使它更适于居住？使它成为一个我们真正感到安适的国家？

中国和捷克曾有过共同的制度背景，因此斯克雷托的这些话语也同样可以叩问我们。

我们中国最糟糕的不在于积重难返的体制，不在于北方遏制不住的黄风和大河上下的滚滚泥沙，不在于两亿多文盲和暴涨的人口，也不在于通讯和交通的不便利，最糟糕的我们失去了很好的工作心态，被坏情绪污染了。

制度改革和环境的状况，说穿了都是社会心态的产物。

如果我们一直不能发现自己赖以为生的劳动生活的价值，不去寻找我们乐于挥洒汗水的行业，而是耗在一份别人送来的，或者是法定继承的工作之中，同时又散发着无休止无目标的抱怨，我们就永远无法从退却转为进攻，国家就永远没有家园的含义，个人也就永远停留在无所事事之中。