?br>

他用一块干净的羊肚子毛巾，蘸着盐水，擦干了钱胸上的血，让刀口犹如树上的崭新的砍痕。

他在钱的胸脯上切了第三刀。

这片肉还是如铜钱大小，鱼鳞形状。

新刀口与旧刀口边缘相接而又界限分明。

师傅说这凌迟刑别名又叫“鱼鳞割”

，的确是十分地形象贴切。

第三刀下去，露出的肉茬儿白生生的，只跳出了几个血珍珠，预示着这活儿有了一个良好的开端，这令他十分满意。

师傅说，成功的凌迟，是流血很少的，据师傅说，开刀前，突然地一掌拍去，就封闭了犯人的大血脉。

他的血此时都集中到腹部和腿肚子里。

这样才能如切割萝卜一样，切够刀数，而犯人不死。

否则血流如注，腥气逼人，血污肉体，影响观察，下刀无凭，势必搞得一塌糊涂。

当然他们久干这行，无论出现什么样子的情况，都不至于手足无措。

他们总有一些办法对付特殊情况。

如果碰到血流如注、无法下刀的情况，应急的办法是劈头盖脸地浇犯人一桶冷水，让他突然受惊，闭住血道。

如果凉水闭不住，就浇上一桶酸醋。

《本草纲目》认为醋有收敛之功，劈头浇醋，盖取其收敛之意也。

如果此法也无效，那就先在犯人的腿肚子上切下两块肉放血。

但这种方法往往会使犯人在执刑未完时就因血竭而死。

钱的血道看来是闭住了。

赵甲的心中比较轻松，看来今天这个活儿已经有了五分成功的把握，那桶准备在执刑柱前的山西老陈醋，看样子是省下了。

省了一桶陈醋，按照刽子行当里不成文的规矩，刽子手们可以向提供酸醋的店家索要一笔“省醋费”

。

醋是店家无偿提供的，省下了醋，还得店家提供“省醋费”

，这规矩实在是既霸道又专横，没有任何的道理好讲。

但大清朝是一个重视祖宗先例胜过重视法律的朝代，无论是什么样子的陈规陋习，只要是有过先例的，都不能废除，不但不能废除，还要变本加厉。

临刑前的犯人，在大清的先例里，有向游街时路过的所有商家要吃要喝的特权，而执刑的刽子手，也有着从店家白拿一桶醋或是索要“省醋费”

的特权。

省下的醋按理应该还给商家，但是不，这桶醋不能还给酱醋店，而是卖给药店，说是这醋沾染了犯人的血腥气，已经不是一般的醋，而是能够治病救人的灵药，美其名日“福醋”

，药店收了这“福醋”

，当然又要拿出一笔钱给卖醋的刽子手。

刽子手没有工食银子，只好靠这些方式来捞钱糊口。

他把第三片肉甩向空中，这一甩谓之谢鬼神。

徒弟在一旁高喊：

“第三刀！”

甩完第三片向他回手就割了第四刀。

他感到钱的肉很脆，很好割。

这是身体健康、肌肉发达的犯人才会有的好肉。

如果凌迟一个胖如猪或是瘦如猴的犯人，刽子手就会很累。

累是次要的，关键是干不出俊活。