商宝权道：“这家乡，自然是指江苏，甚至是指苏常两处。

过路人有苏常朋友在内，自然明白所指；不是江苏人，对这五香豆，不曾感到浓厚的兴趣，自也不介意。

你别看这广告不通，就凭这不通，就是能引人注意。

阁下就是被吸引的一个。

喂！

博士，你这豆子，为什么不用玻璃盘子装着？茶社用玻璃碟子装了百十粒豆子，就可定价五元。”

西门德哈哈大笑，指着他道：“老友，你上了我的当了，你受了我的心理测验，作了我的测验品了。

现在重庆大部分的人，就是这样，无论什么事在眼前发现，都会想到生意经上去。

我常这样想，这不应当说是心理变态。

个人心理变态，有整个牵涉到这问题上去的吗？毋宁说是社会都起了变态。

所以我们几个书呆子在一处开座谈会，为这事起了一个比较冠冕的名词，叫着‘其命维新’。

你想，既然如此，怎能不随处有生意经呢？”

商宝权偏着头想了一想，鼓掌道：“果然的，我们被你拿去当了一回试验品了。

运气，我算赶上了两次‘维新’。”

西门德道：“此话怎讲？”

商宝权道：“前清末年变法，一切接受西洋文明的事情，都叫‘维新’。

那个时候，我们脱离了科举，走进了学校，人家就都叫我们做‘维新分子’。

不想到今天，又‘维新’起来。

岂不是两重‘维新’？”

西门德拿了橘子，分给来客，然后坐下，将一个橘子举了起来，转着看了两遍，笑道：“即以经商而论，也大大的用得到心理学，孔夫子说的‘子贡亿则屡中’，那就说他是懂得社会心理的投机大家。

从前的商店，喜欢在柜台里写上‘端木遗风’的直匾，那就是说继承端木子贡那点投机学问。

有人已经计划到战后了，预备在川东设一个大出口公司，专运四川土产，如橘子、柚子之类，就在一齐包揽之列，打算顺流而下，运到下江去卖。

尤其是广柑，主张仿花旗橘子例，每个用上等白纸包起来。”

商宝权鼓掌笑道：“在包纸上，印上了英文。”

西门德且不批评他，向亚杰望了笑道：“你觉得商先生这主张如何？”

亚杰定了眼珠，凝神想了一想，因道：“在战后，舶来品当然还是社会所欢迎的。

但根据‘其命维新’的理论说起来，战后用洋货号召，不能算极新鲜的事。

所以出奇制胜，也不定要用外国字作出产的标志。

那时候，自然是没有了租界。

不在租界上，这样伪造外国货的举动，也许要受干涉。

那时出奇的玩意，应当是新疆水果、贵州或甘肃的工艺、品西康罐头等。”

西门德将手一拍大腿，然后又向他伸了个大拇指，笑道：“老弟台，你会做生意，虽不中不远矣。

我做再进一步的研究，钱滚钱的生意经，于今是到了最高潮，也许有一天会不行的。

将来商人手上拿了许多钱，应该怎么办呢？”