我打算在二月份到访奥斯汀市，到时候你可以给我安排一个非正式的访问式会谈。

或许会谈的主题可以定位为你在你的书《内在的探险》中提到的：内在世界的新闻坦白——审视问题和解决方案这类。

在此次安排里，我不把你当接见者看，也不把自己当被接见者看。

在传达信息时，清晰的表达是非常重要的，各种艺术形式可以用来传达信息。

举例说，对一个问题连它是什么都不是很清楚，也不了解它的起因为何。

一个人如何解决一个连问题都不清楚的问题呢？该在哪里去找到这个问题以便处理掉它？在脑子里？那是哪里？或是在身体里（大多数人都这么看）？或是都有可能？或许它两处都不在。

还有个问题是，由谁或什么来处理这个问题呢？

你在你书中提到，当有人要用投票或论坛的形式来解决问题——这中牵扯到价值观的方式也不行。

那么价值观或信念是真正的问题吗？让大家看看真正的问题在哪里吧！

这个非正式会谈并不谈论好与坏，对或错的方法或观念。

它将对当前的浑浊做一番揭露。

你和我只要澄清了哪怕是一丁点，我们就算是非常不错的了。

当然，每个当下都有它本身的韵律和趋势。

到最后，像布鲁图在莎翁戏剧《凯撒》中（解释）说的那样，“我们要等待日子的终了，以便看到最终的结果为何。”

我们也要这样。

告诉我你对安排这个预约的会谈看法如何。

跟布鲁图对结果不确定那样，我也没有对这个安排敲定下来。

平和，

依哈利卡拉

我很快给慧林博士和我张罗了一个私人会餐。

我想大约会有五、六个人出席吧。

事实上，差不多有百来号人来赶场，有75个人付费预约了一个席位。

让我惊讶的是，慧林博士向我要了一份出席此次活动的人的名单。

他想清理他们。

我并不知道那是什么意思，但是我还是把名单给了他。

他回邮件说：

谢谢你给的名单，阿欧？酷。

只是清理而已，要名单是为了清理这些人，与上帝一起清理他们。

所以，灵魂，请拿你仆人来度日，让他消瘦，以便充实你的贮藏，拿无用时间来兑换永久租期，让内心得滋养，别管外表堂皇；

这样你将吃掉那吃人的死神，而死神一死，世上就永无死人。

平和与你同在，

依哈利卡拉

当慧林博士达到奥斯丁的时候，我去接他，他立刻问我一些关于我生活上的一些事。

“你在书中写到你的生活（指的是《内在的探险》），说你做了很多事以便找到内在的平和，”

他开始说，“到底哪件事有效？”

我想了想说，它们都很有效，但是或许抉择的方法是最可靠、最有效的。

我解释说，那是种能质疑信念，帮助找出什么是真相的方法。

“当你质疑信念，你最后会怎样？”