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第40章 尸椅出殡

九叔准备进寨子,陈正魁道:不可贸然闯入,免得引起不必要的麻烦,刚才那几个小孩进去,有可能会告诉大人,我们在此等着就是了。

瑶城古寨是一个非常大的水上古镇,除了入口的大道外,四周环水,在城寨中心有一片湖泊,这里的建筑因地制宜,不拘一格,多为竹木结构,一般是两层,楼下住人,楼上用作屯粮或储存杂物,样式分半边楼、全楼、围楼等,房屋围绕湖泊以圆形层层分布,越靠近湖,房子越高大美观,有三层的五层的,算是湖景房了。

房屋分住房、粮仓、寮房。

其中寮房,又名姑娘屋,是专门为待嫁的姑娘准备的,门面和吊楼部分,雕龙刻凤,涂油抹彩,好似一顶花轿悬挂山中。

瑶乡的婚俗特别,嫁女也嫁郎。

这里民风奔放,从来都是自由恋爱,没有“父母之命,媒妁之言”

那一说。

凡是家中有姑娘的,父母会提前为姑娘修寮房。

寮房为独立的闺房,房门通堂屋,一般为木结构板房,在房间临街或田野的一面墙壁上凿一个小孔,位置正好在床头旁边的枕头处,瑶家称之为“谈爱洞”

瑶家父母都是非常关心女儿的婚事。

当女儿长大到十六七岁,到了谈婚论嫁的年纪时,父母就会让女儿晚上独自住在寮房内,通过小洞寻找那一份属于自己的爱情。

如果哪个小伙子看中了某个姑娘,他就可以在夜深入静的时候,悄悄地溜到这个姑娘的“谈爱洞”

前,将一根指头粗细、长二尺左右的小竹杆摸索着伸进“谈爱洞”

内,以此作为传话筒,与姑娘悄语密谈。

如果姑娘不理睬,小伙子就会知趣地离开,另找目标。

倘若姑娘看上了这个小伙子,那么他们就会隔着墙,一里一外地谈起来。

要是双方都觉得满意,那么姑娘就会邀请小伙子明晚再来,经过多夜的洞口密谈,两人情投意合,姑娘便会请小伙子进屋,在屋内的灶塘边互相赠送定情物,定下终身,然后告诉双方父母,男方便请中人前往女家求婚。

瑶民说的是瑶语,他们能听懂我们的话,但我们听不懂他们的话,有几分加密通话的意思,只有读过书的姑娘小伙,才可以进行简单的交流,因为各族文化的交流融合,虽然与中原有很大差异,但是也有一些相似之处。

当地人以务农为主,实行轮耕,兼营狩猎、捕捞与采集,玉米、大米、红薯是他们的主食,日常菜肴有黄豆、饭豆、南瓜、辣椒等,他们也蓄养家禽和六畜,还有用“鸟盆”

捕捉候鸟的习俗,腌制为酢,是待客的美味佳肴。

有时也烤食物,如煨红薯、煨苦竹笋、烤嫩玉米、烤糍粑等。

瑶乡的信仰比较复杂,有自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜等,部分地方信奉巫教。

瑶民认为自己的祖先是龙犬,称之盘瓠。

有专家认为盘瓠就是盘古,我觉得那纯属扯蛋,

盘瓠的本意,应该为盛物装水的葫芦器。

盘瓠,也就是葫芦盘,本质为葫芦图腾。

葫芦根据其谐音,在中原有福禄的意思,像苗、彝、拉祜等族,都有葫芦图腾的崇拜,这是远古生殖崇拜的表现,希望可以子孙绵延。

关于盘瓠,还有一个古老的传说,相传在高辛氏在位时,有老妇得耳疾,挑之,得物大如茧,妇人盛之于‘瓠’,覆之以‘盘’,顷化为龙犬,其文五色,因名盘瓠。

帝喾在南巡之时,遇到蛮兵作乱,将其及家眷围困。

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