儒家学派作为春秋战国时代，百家争鸣的重要学派。

以依附贵族作为其生存的根本，常常可以伴随王权富贵左右。

是开启文化教育向不同阶层普及发展的先行者，时光的推移。

不少儒家的先贤也在历史的磨砺之中开始眺望未来。

早在孟子，荀子时代！

就开始为天下一统之后社会的统治框架做了系统性的猜测和修缮。

特别是荀子大儒更是为儒法合流做出了巨大贡献，其弟子李斯韩非更是奠基了大一统的基石。

因为受到来自于韩非和李斯的影响，加之在深宫之中的经历。

让公子扶苏有着深厚的儒家文化熏陶，他更想将未来的秦国建设成理想的礼仪之邦。

秦始皇赵政则没有这样的想法和勇气，他经历过时间的磨难，体味过悲欢离合。

经历过生死离别，所以他更多的追求绝对的顶点。

秦国自从秦庄襄王异人之后，强大的国力和过往的辛酸苦楚，让他们更加爱护自己的后人，从此秦国再无人质国外的局面发生。

不经历苦难风霜的岁月，是无法成长为独当一面的雄主。

齐鲁大地小圣贤庄的伏生（伏胜，字子贱）面对如今的局面，则有些莫名的心慌！

他找到自己的老师孔鲋。

泼天的富贵，前所未的变动之局！

让这曾经以天下为己任的学派也来到了第一个历史转折的路口。

孔鲋看着弟子伏生说道：“君王以天下为己任，儒者以苍生为使命！

如今始皇帝陛下准备东巡，儒家要面对这个全新的世界。

当有一天真的实现梦想的时候，却有一种莫名的空虚和无奈。”

伴君如伴虎，相对于归隐山林的墨家！

儒家面对危机四伏的世界，还是显得有些手足无措。

最为根本的原因就是儒家取自贵族王权，最终的归宿也是贵族王权。

但是在生存和利益的生存夹缝之中失去的前进的动力。

儒家在战国中后期，两位大儒之间的较量！

几乎是整个儒家争论的核心。

到底是要西进入秦，符合社会发展的主流，还是继续留在即将没落的旧时代！

他们没有选择的权利，只有服从的本能。

荀子作为激进派，培养了李斯和韩非两位大才！

希望他们能够为未来的儒家点明方向，但却事与愿违，背道而驰！

但是在儒家生死存亡之际，李斯站了出来！

他以帝国一人之下，万人之上的身份将儒家西引入秦。

帝国接班人公子扶苏则深受此氛围而无法自拔。

如果不出意外的话，儒家在未来的帝国之中一定会有着难以想象的位置存在。

伏生缓慢的眼神打量着自己的恩师，他自己的心中也是悬于高粱忐忑不安。

毕竟儒家这些年来的作为，真的是没有脸说自己对于秦国的价值。

相对于墨家那种理想主义的热爱，能够奋不顾身的为侠义而死。

他们更多的是生存下去，无论发生什么先生存下去再说。

思索良久之后，伏生意气风发的说道：“大不了就是曲终人散！

大丈夫生于天地之间，能屈能伸才是天道。