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第62章

如果把欧洲比作海洋,那哈布森堡王朝简直是虎鲸一般的存在!

只是,虎鲸也有弱点。

路易十三颇为满意地拍了拍塔齐欧的肩膀:“两百多年前,意大利城邦掀起文艺复兴。

很快,这朵诞生于教会压迫的人文主义之花在西欧疯狂生长。

1517年的万圣夜,莱比锡大学神学教授马丁·路德先生公然在维腾贝格宫城教堂门上张贴《九十五条论纲》以挑战罗马教皇权威。”

塔齐欧:“这个《九十五条论纲》讲了什么啊?”

“抗议罗马教廷销售赎罪券。”

莫里斯说,“当时按照教会的说法,只要肯花钱,恶棍也能上天堂。

路德先生通过这篇辩论提纲指出赎罪券的本质不在赎罪,而是剥削。

他也因此触怒罗马教廷而受到审判。

后来他还连续发表了好几篇文章,宣称罗马教会是人间强盗。”

国王悠悠道:“‘教皇不是《圣经》的最终解释人,信徒人人都可直接与上帝相通而成为祭司,无需神父作中介。

’——他的原话。”

“就这样,他被利奥十世开除教籍,帝国会议要给他定个重罪。”

莫里斯微微一笑,“但他的拥护者可不是吃素的。

于是,一场空前绝后的宗教改革正式爆发。”

“就此,德意志宗教分裂。

然后在接下来的一百年里,各种新教层出不穷。

譬如路德宗、加尔文宗……”

国王一停,“你们英格兰是什么来着?”

莫里斯:“安立甘宗。”

听到回答,国王脸上写满喜悦。

“眼下新教阵营可不止你们英格兰,”

他一一列举,“更有瑞士联邦、尼德兰联省共和国,以及大部分德意志诸侯。

对了,还有北欧那两个——丹麦和瑞典。”

莫里斯静静看着他不说话,塔齐欧有样学样。

“只不过,”

路易十三忽然转喜为悲,“罗马教皇并非孤立无援——西班牙和波兰的势力也不容小觑啊!”

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