其实杨邦乂根本不信杨麟关于做梦这么一说，做梦能把金翠莲的名字都做得一样？太假了，可是杨邦乂知道杨麟确实没有离开过东京，也不可能在两三天时间派人千里往返，实在是想不通。

干脆先不想了，以后找个合适的时机，再想办法沟通吧。

“小将军神奇不凡，大概的事情也说得差不多。

只是鲁达是种经略手下一个百人将，不是提辖。

还有，那郑屠没有说花钱买翠莲，而是当街打伤了金老爹，要强行霸占翠莲。

刚好洒家路过，洒家就是见不得这些乡绅恶霸，欺辱百姓，所以才失手将其打死的。”

鲁达举出了杨麟说的不实之处。

“既然你路见不平，为民除害，为何要逃跑，不去找经略分辨？”

杨邦乂问道。

“制置大人，鲁达一时愤怒杀人，那郑屠又与知府衙门交好。

鲁达不想给经略相公惹麻烦，所以，想暂时出来躲段时间，等事情平息了，再回去向经略相公领罪。”

杨邦乂知道了鲁达出逃的前因后果后，让鲁达暂时留在军中，然后立即休书一封，将整个事情告诉了种师道。

杨麟也想到，其实小说里的东西跟真实的事情还是有很多出入的。

水浒里面说鲁达上五台山当了和尚，后又辗转上了水泊梁山，真是坎坷离奇。

“鲁大哥，那你接下来作何打算？”

杨麟想到这里忍不住问道。

“本来有一位相知介绍洒家上五台山当和尚，只是现在制置大人将事情报知了经略相公，现在洒家就暂时不上五台山，静静等候经略相公的发落就是了。”

“诶，鲁大哥，你不能这么想。

今天即便没有遇到我们父子，你也不能上五台山啊。

你想想，你一身好本事，战场之上几无敌手，就此当个和尚，岂不冤枉？再者，生为人子，你可留下香火？刚刚才过而立之年，就为一时的无奈当了和尚，那鲁家香烟谁来继承？还有，那寺庙里，清规戒律森严，你能戒酒否？能不吃荤腥否？能日日诵经打坐否？再遇这等不平之事，还能仗义出手否？”

“够了，小将军，别说了，你说的以上种种，洒家一样也受不了。

若以后真是要像那样活着，洒家还不憋屈死。”

嘿嘿，我就知道你受不了，小爷我今天不仅要让你上了不五台山，还要将你忽悠到我杨家麾下。

要是这点事我都办不到，我杨字就倒着写。

杨麟脑子里高速运转，反正就一个目的，让你留在我杨家军中。

只是杨麟自己不知道，就是因为夸赞鲁达在战场“几无敌手”

这一句，让在场的林冲、史文恭对鲁达这个人充满好奇，以至于后来军出现“比武争锋”

的现象。

这两人手段高强，在厮杀场上是很有自信的人，他们活了三十来年，在武艺上唯一能让他们佩服的只有三个人。

第一个，就是他们的师傅，周侗（周侗曾在禁军任职），不仅武艺奇高，还军政皆通，只是一直不得志，后辞官归隐去了；第二个就是他们师傅的好友，禁军教头王进，只是因为王进的父亲教训过高俅，高俅上位后，恐为其害，亡命江湖去了；这第三个就是他们的大师兄，河北卢俊义，人称“枪棒无敌玉麒麟”

，传闻卢俊义马上骑战，马下步战，未逢敌手，就连林冲、史文恭两人联手也不一定能胜他。