海州城花果山如今可是名扬整个大清王朝。

而其原本只是东海里的一个海岛，本朝康熙爷五十年，由于地震，海水东退，这海城花果山才由海岛成为了陆地。

这花果山之所以很是出名，完全是因为前明那个自号射阳山人的吴承恩晚年时期所著的那部神仙志怪类的小说《西游记》。

也不知是真有其事，还是巧合，或者是后人就好附会个名人名著。

这海州城花果山自从由海岛成为陆地山以来，十来年时间里日渐风景秀丽，山间怪石嶙峋，奇花异草，山泉飞瀑，很多飞鸟走兽皆是栖息于此，又尤以那山中成群的野猴儿最是瞩目。

于是乎人们尤其是那些文人墨客都发挥了及大的热情，引经据典来验证这如今的花果山正是那明人吴承恩所著小说《西游记》里的那海外仙山花果山。

而如今的这海城花果山中也确实有个较大的山洞，洞门上方时常有些许山泉水或者是雨水滴滴答答，洞内也有几处大大小小的水潭，一些山中的飞鸟走兽和那些野猴子时常会出现于此间，饮水觅食躲风避雨。

因而又有好事者竟不惜费时费力费钱，一开始是弄些石桌石凳石锅等等的上山置于那洞中，后来又有人雕刻了个猴子的石像安放于洞中高处，说是那齐天大圣美猴王孙悟空。

再后来又有人在那洞门上方刻上水帘洞三个大字，又在洞前的左右两侧山石上刻了一副对联，曰:“花果山福地，水帘洞洞天”

。

于是几十年间，这花果山日渐繁盛了起来，那洞中的石猴雕像前竟然也是香火日渐一日的旺了起来。

而在这全国的不少地方，又前前后后出现了不少花果山、水帘洞，各地的人们，上至地方官府，下至老弱妇孺都说自家所在之地的那或东或西或南或北的山才是真正的花果山，那山中的门前流水、洞内水系纵横交错的的山洞才是正宗的水帘洞，其他地方的都是假的。

真真假假大多已不可考，时间流逝，总会泯灭很多事实和真相，何况只是凭借一部神仙志怪类的小说，就众说纷纭了呢。

小说家之言一般来讲大多也不可信，当不得真。

小说这类文学题材自从唐代开始出现以来，至而今被普通大众茶余饭后作为一种消遣所喜，主要还是被那说书之人用来演绎宣讲作为一种谋生手段，发展成为一个行业。

还有就是被作为一些话剧戏曲的故事题材来源，又繁荣衍生出新的行当。

这恐怕是当初不知出于何种原因写出小说这类文体的那个人当初所想象不到的吧。

“无名师侄，此处就是那花果山脚了。

等你我和无花童儿攀登至那水帘洞前，这天那也就快亮了。”

多雨道长带着无名和无花两个小道士，一个时辰之前没有惊动玉皇宫其他任何人，悄悄出了玉皇道观，直往这花果山行来。

这下总算是到了。

这一路上，多雨道长就和俩小道士尽讲这花果山了。