与绝大部分，甚至几乎所有女孩子不同，祁家语最喜欢的小说，不是鸳鸯蝴蝶，不是才子佳人，更不是霸道总裁，简单说吧，不是“诲淫”

，而是“诲盗”

，《水浒传》。

当然，也可以走文艺路线，《一百零五个男人和三个女人的故事》，有点儿安纳塔汉岛的意思，对版本也很有研究。

读过《水浒传》的人，大都会对一百单八将最终结局略感不满，至少是遗憾，可反过来想，若换作你，能有什么更好的主意么？是像金圣叹那样，干脆把七十回（大聚义）之后的内容统统删掉，来它个“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊噩梦”

。

还是像俞万春《荡寇志》那样，直接走向反面，“杜邪说于既作”

，以张叔夜为首，弄出个“雷部三十六将”

，将宋江等人一一就擒虐杀。

甚至丧心病狂如陆士谔（精准预言2010年浦东世博会）或西泠冬青，两部《新水浒》，让梁山好汉开银行、修铁路、办报馆、建立共和国、制定宪法、推动工业革命，似乎都不甚合理，甚不合理。

替天行道，是宋江以下一百零八人的旗帜，同时，也是他们的原罪，有了这个起点，终点就已经注定。

他们不是罗宾汉，两赢童贯，三败高俅，已经走到极点，既然是极点，就必须做出选择。

如何选择，是如李逵所说，“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝”

，“不如众弟兄杀进东京，夺了鸟位，还是“鳖囚在这水洼里”

，工农武装割据，均与替天行道初衷不符。

从这个意义上讲，接受招安是唯一出路，也是绝大部分梁山头领的终极目的，“活阎罗倒船偷御酒，黑旋风扯诏谤徽宗”

，不过是讨价还价，否则早就散伙，各奔东西了，何必等到山穷水尽。

招安之后又如何，当然是“若有战，召必回”

，甭管谁对谁错，为国效力呗。

破辽国，征方腊，亦或如百二十回本，加上田虎、王庆，再亦或如张恨水，让他们接茬去抗金，物尽其用，无非兑水拖拖戏，最终效果一样一样的。

仅凭替天行道四个字，往好听了说朴素，往难听了说愚昧，什么是天，什么又是道，宋江等人也不知道。

招安，进入体制内，不同流合污，至少助纣为虐，岳飞不是民族英雄么，那钟相、杨幺（雇工出身，农民领袖中最接近工人阶级的）起义，又是谁设下奸计残酷镇压的？再这样子下去，就真该蜕化变质了，唯一的办法，唯一的结局，当然也是最好的结局，就是毁灭，舍生取义……

朱红琪也是一样，唐邈得病，不治之症，散尽家财依然不治之症，这是天灾，不是她害的，也不是她能左右的。

再进一步，即使朱红琪不离开唐邈，病就真的能好么，最起码，对病情好转，哪怕是好转的可能，有帮助么？没有，结果一样一样的。

是早一天离开，还是像唐邈临终说的那样，“再等等，就快死了”

，等他身后再说，并没什么区别。

接下来又待怎样，“梧桐相待老，鸳鸯会双死”

，如此当然好，可这不是所有人都能做得到的。

做不到怎么办，堕落，像朱红琪那样堕落，悬崖撒手，听起来荒唐，但换个角度，可能是最好的出路，甚至也是最对得起唐邈的出路……

以通行本，也就是一百回本《水浒传》为基础的续书，比如陈忱（明朝遗民，顾炎武“惊隐诗社”

成员）《水浒后传》，以及青莲室主人《后水浒传》等等，思路都差不多。

不甘毁灭，“收旧部”