生死轮回到底有没有这么一回事？到现在还不得而知，想想芸芸众生的我们多半喜欢讲述一些生生死死的故事，对过去历史故事的一些阎罗事几分真几分假，或许都是一些人捏造的故事而已。

我们敬畏着来世，却枉为此世的作为。

人的一生最重要的是德馨，德馨不济，则于世不堪。

在《孟婆汤》中“一条路，叫黄泉，布满哀伤。

一条河，名忘川，流溢凄凉。

一座奈何，承载忘川。

一碗孟婆汤，可以忘却今生换取来世。

一块石头，立于忘川之畔，名曰三生。

一口井，指明来世。

一个熟悉的身影，欣然跃下。

一次轮回，来生，为谁而活?一张面孔，下辈子，迷茫。”

对于来世的感情悲凄却又十分执着。

不求来世如何，我只想让我们能够规矩自己的生死。

《阎王经》中记载十殿处罚罪鬼的行迹。

第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人间天寿生死，统管幽冥凶吉。

善人寿终，接引超生。

功过两半者，交送第十殿发放，仍投人世，男转为女，女转为男。

恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦。

第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥衣亭塞冰地狱，另设十六小狱。

凡在阳间伤人肢体，奸盗杀生者，推入此狱，另发应到何小狱受苦，满期转解第三。

殿，加刑发狱。

第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。

九阳世许逆尊长、教唆兴讼者，推入此狱，另发应至几重小狱受苦，受满转解第四殿，加刑发狱。

第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小狱。

凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判发小狱受苦，满日送解第五殿察核。

第五殿，阎罗王天子包，正月初八诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿，司掌叫唤大地”

狱并十六诛心小地狱。

凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心小狱，钩出其心，掷与蛇食。

受苦满日，另发别殿。

第六殿，卞城王毕，三月初八诞辰，司掌大叫唤大地狱及枉死城，另设十六小狱。

凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者，发入此狱，查所犯事件，应发何小狱受苦。

满日转解第七殿，再查有无别恶。

第七殿，泰山王董，三月二十七诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。

凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱，再发何重小狱。

受苦日满，转解第八狱，收狱查台。

第八殿，都主王黄，四月初一诞辰，司掌大热恼大地狱，又名热恼闷锅地狱，另设十六小狱。

凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱，再交各小狱加刑。