一样的话，从不同人口中说出来，效果是不一样的。

有一种微妙在于“我知道自己是个学渣”

、“我欣然接受了这一点”

、“我甚至可以和我的好朋友互相调侃对方有多渣”

，但是“我无法忍受你这个陌生人就我的学渣属性对我展开攻击”

，这是歧视！

是赤裸裸的太学对国子监的歧视！

曹世子对着颜楚音怒目而视。

《三字经》？

难不成在你眼中我和初蒙的孩童差不多？

欺人太甚！

曹世子绝对不能接受这样的羞辱。

如果颜楚音听见了曹胖子的心声，他肯定要说：得了吧，咱们谁不知道谁啊，就你那三天打鱼两天晒网的学习态度，要不是背靠定国公府，早被国子监开除百八十回了。

连骑射都学得稀巴烂，除了《三字经》，胖子你还会背啥？

沈昱赶紧站出来打圆场：“前些日子，国子监小考出了一道策论，说的是在江南等地正式推行改稻为桑的政策是否可行，就说我们想要探讨这个吧！”

颜楚音忍不住给了沈昱一个复杂的眼神。

我们国子监的题，你一个太学学子竟然知道？你是不是还偷偷做了我们国子监的题？！

虽然颜楚音并不是一个特别爱学习的，但这一刻莫名觉得亏了。

那可是我们国子监的题！

但对于沈昱来说，关注国子监的考题，那是一件很正常的事。

虽然太学和国子监都是本朝的最高学府，就学习氛围来说，太学远胜于国子监，毕竟太学里没有一帮不学无术的纨绔子。

但本朝的国子监除了是最高学府，还担着一个管理的职能，总管着全国的各类官学。

国子监的监理大臣是正四品官，拥有不经过任何人、直接向皇上递奏折的特权。

国子监的小考策论有时候暗示了国家未来的政策导向。

像沈昱这种对仕途充满野心的人，自然会想办法关注这个。

就拿这个改稻为桑来说，官方并没有推行相关政策，但民间已经自发有了改稻为桑的苗头。

尤其是在江南那片地方，因为地势低湿，不适合种植别的经济作物，桑蚕业便十分兴盛。

对于老百姓来说，桑田的税远低于稻田，桑叶的卖价又高于米粮，他们不懂什么大道理，只知道种桑比种粮食实惠。

朝中一位大臣注意到了这一点，上奏朝廷建议正式推出政策，由官方出面去改稻为桑。

内阁日常事务太多，阁老们并没有给予这个奏本足够的重视。

但要真让奏本放在一边落灰，那又太浪费了，于是它摇身一变成为了国子监小考的考题。

国子监中除了纨绔，还是有一些正经学子的。

有一些学生持反对观点。

如果国家公然支持改稻为桑，都知道种桑叶更赚钱，老百姓肯定一窝蜂都去种桑叶了，到时候没有人种粮食，大家吃什么喝什么？这和国家一直对商人收高税的道理是一样的，如果商人那么好做，大家都跑去从商了，等到田地荒芜，老百姓们吃什么？农耕时代的根本就在于农耕。

但持赞同观点的学子也多。

改稻为桑只在江南推行，江南的百姓不种稻谷没关系，如今运河发达，可以从湖广运粮食到江南，填补江南的粮食缺口。

这些学生看到了桑产业背后巨大的经济利益，认为这是能让国富民足的好政策。

对于沈昱来说，他认为改稻为桑确实是一个能促进经济、藏富于民的好政策，但看问题不能局限于表面，一个政策好不好不能只看它初衷好不好，还要看在推行过程中，它所能引发的一系列效应好不好，从而去判断是优大于劣，还是劣大于优。