马仁倒没说大话，布帛第二天就成了黄鹤观的道士，只是还需三个月的观察期才能转正。

马仁拍胸担保：”

只要你没杀人没放火没犯大戒，三个月后有谁敢赶你走，你来砸我招牌！

“

同寝室的清灵是个十七岁的少年，刚刚成为正式弟子。

性格随和，为人热心。

布帛初来乍到，不识房室井灶，有清灵帮衬着，不两天，就差不多熟悉黄鹤观的规矩。

马仁在黄鹤观混得很开，这天入观见布帛在厨房打杂，忙得满头满身汗，心里面大大不是滋味，跑去找真济一说，第二天布帛就因工作需要调到了经堂，接受入门培训。

黄鹤观属正一道派。

虽奉龙虎山张天师为主，但观主真常并非出身龙虎山，黄鹤观只是受龙虎山摄制，独立性依旧存在。

正一派道士不禁婚娶，并非严格意义上的出家人，但真常真济以下，黄鹤观弟子，有家庭的凤毛麟角。

黄鹤观占地近百亩，乃一中等规模的道观。

真常以下，设监院一人，执事八人。

监院真济，总理观中事务，为主持真常之助。

八执事为客堂知客、寮房巡照、库房库头、帐房帐房主、经堂高功、典造房典造、十方堂堂主、号房迎宾。

经堂执事称高功，主持日常诵经，并负责经书收藏和使用、新人培训，类似社会上的培训部。

高功一定就是清灵的师父。

目前黄鹤观以“真一清静”

排行。

真字辈只余四人，静字辈只有两个。

一定四旬上下年纪，性情严冷，做事认真。

布帛来报道，他将他好一阵打量，挥手让清灵带去读经。

道教有三本基本经文：《道德经》、《南华经》、《冲虚经》，对只有初中文化程度的布帛来说，三经实在艰深晦涩了些。

其实一切道藏，对绝大多数人来说都是艰深的，这就是经堂师父们存在的价值。

浑浑噩噩地背诵、听讲大半个月的布帛，心里开始着急了。

这三大经还有什么《抱朴子》、《坐忘论》，没有什么练武的招式和练气的门道啊？好不容易找到一本《太乙金华要旨》，勉强算得上通俗易懂，但想要无师自通，那也是万万不能的。

布帛明白以自己的身份，想找释经师父求艺不太现实，他只能安安份份捱过这三个月。

晚上歇息时，清灵兴奋地告诉他，一定师父昨天开始教他练气法门了。

想要白日飞升成大罗金仙需要练成金丹，要练成金丹就要先练气。

这个基本的仙家路径布帛已经明白。

道家的练气术就是武家的练内功。

布帛心痒难搔，急忙求教。

清灵犹豫：“师父交代不能乱说的，我本来不想告诉你的。

每个人练气法门不同，师父们会因材施教。

如果私下里你教我我教你，那会乱套的。

万一功法起了冲突，走火入魔会死人的。”

布帛恳求：“你就随便说说，具体是怎么练的？我只是好奇打听一下。

你知道我刚来什么都还没开始学，能有什么冲突？”

清灵少年心性，正是爱显摆的年龄，想想还是说了：“其实也没啥，就是要静坐，意守丹田。

大伙儿一来，谁不得学打坐念经？打坐就是静坐，只是不念经，改成意守丹田。”