天子曹叡一声“大司马已伐蜀”

的感慨，也让夏侯惠猛然意识到了自己的疏忽之处。

准确而言，是他出发的角度不同。

作为臣子，他只看到了改制对社稷的好处，但却忘了庙堂每每推行一项改制，需要涉及多方利益以及诸多人事。

军中赏罚自有定律。

士家随征，战事胜利了，朝廷也会依法度赐下赏赐。

只不过这些赏赐并没有落到底层的士家手中。

如此，他谏言让士家可凭借斩首之功赎身以及获得田亩，就意味着朝廷将要把先前对战功的赏赐直接给予了士家，也就是变相的让督领他们的将率利益受损了。

如军司马、百人将等低级军官一直都是行伍的核心。

不管庙堂的指策，还是是战区都督的将令，都是下达到他们这一级便终止。

从他们手中将士家的利益剥离了，他们心怀忿恚乃是必然，一个不好，甚至还会闹出聚众哗变之事来。

这便是天子曹叡感慨的缘由。

如若大司马曹真没有伐蜀，以他的身份以及在军中的威望，在庙堂之上提议推行士家赏罚变革，其他掌军之人定会声援且着力推行，也会让底层的将率被迫接受大势所趋。

但尔今曹真因伐蜀失败而威望大损，哪还有机会推行这种变革？

一个动用了十数万大军却连正面鏖战都没有机会的都督，有什么资格对军制提出异议！

不担心底层将率群起攻讦，从而引发社稷动荡吗？

而且，士家变革如今也不合时宜了。

石亭之战、子午谷伐蜀之役后，魏国淮南、荆襄与雍凉三大战区在短时间内，都不会复有兴兵征伐之事。

在各大战线被动守御时候，提出士家军制变革，那些士家也没有机会斩首记功啊~

对士家而言，改变命运同样很渺茫，变革不过是一纸诏令而已。