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第29章 再上竹岭

“般若,对于鬼,你们佛家是如何解释的”

天宗边走边问道

“佛教认为,人死之后,精灵不灭,称之为“鬼“。

般若立马回道

你这种说法跟通天观里那些道藏的说法类似,道藏所说,人之三魂,天,地,命。

人死后,天魂归于天,而地魂归于地,命魂则会毫无意识的游荡于人世间或者是寄宿于坟墓中,渐渐的消散。

而对于鬼的形成则记载道,人死后,命魂带有很强的执念和怨气,所以形成鬼,“天宗说道

这些都是世间书籍统一的记载呀,师兄是有什么疑惑吗?“般若问道

不错,小般若,你想,这天下芸芸众生,谁死的时候没有执念?又有几个人死之后没有怨气?按照道藏记载,这世间岂不是厉鬼横行?百姓岂能这么安稳的度日?“天宗说道

般若陷入了沉默,仿佛在思考天宗所说的话,一会边继续问道:

师兄所言确实有道理,那按师兄所想,这鬼是如何形成的?“般若问道

按我的理解,这世间书中对于鬼的记载只对了一部分“天宗说道

噢?那少爷你继续说,本小姐爱听哒“小狐狸这时从布袋里伸出头说道

光有执念和怨气是不可能形成鬼,就像我刚刚所说,如果这些是形成鬼的唯一条件,那这世间早就百鬼夜行,生灵涂炭了。

这世间现在之所以这么太平,只能说明一个问题,就是鬼的形成,执念和怨气并不是形成鬼的唯一条件,如果一个人的命魂要形成鬼,除了要有执念和怨气以外,还需要其他的条件才行。

般若沉思半刻说道:“师兄继续”

“以我看来,除了执念和怨气,必须还要所谓的风水或者是一些事物的刺激,也就是说命魂除了要有极强的怨气或者执念,所游荡的地方必须是一个‘积尸地’或者......”

“或者有宝物?”

般若抢答道

天宗看着都会抢答的般若,眼中露出欣赏的目光,心想:“这货很多方面确实很不靠谱,但是在有的方面实具备极高的天赋,比如:财......”

“那块石板,对,要不就是那块石板,要不石板下面有宝贝”

般若此刻眼睛发光说道

“为什么不能是风水方面的‘积尸地’?”

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