路易十三睿智过人，稍作思考，便洞悉了黎塞留的意图。

他凝视着大厅中琳琅满目的字画、瓷器和典籍，心中一阵刺痛，许久，紧咬嘴唇，目光如炬地盯着黎塞留，肃然道：

“其他方面都没问题，但是法座不能交出去，朕不能没有你，法兰西也不能没有你。”

“陛下，只要能使法兰西安然度过此次危机，老臣死不足惜。”

黎塞留内心激荡，但仍声音颤抖地坚持要顶罪。

路易十三并未答话，而是重新斟满一杯葡萄酒，小口啜饮着，陷入了沉思。

待一杯红酒饮尽，他才缓缓开口道：

“大明对法兰西最大的愤恨，无外乎‘西学东渐’。

但此事本是在美第奇家族的促成下，由罗马教皇保罗三世发起。

所以大明最为仇视的，理应是美第奇家族与罗马教廷。

美蒂奇家族，可将太后献出，至于罗马教廷，可将马萨林交出。

至于法座你，最佳之策并非去认罪，而是将先知天主教引入欧洲，成为其在欧洲的代言人。”

马萨林是法国人，也是现任教皇乌尔班八世的亲信，他曾经是教皇军的统领，后来被派到法国协助黎塞留处理教务。

处理的教务中，也包括对“梅森会”

的管理，以及把典籍和研究成果送回梵蒂冈。

“陛下睿智无双。”

黎塞留忍不住赞叹，须臾，他那黯淡的眼眸骤然焕发出光彩，慨叹道：

“臣曾翻阅过先知天主教的众多典籍，其教义除增添了一部《隐仙之约》外，其余更多的是强调神职人员的苦修以及教廷的圣洁。

相较于激进且功利的新教，它更倾向于天主教的自我革新。

虽然他们如今信奉的是先知‘隐仙’，但并未否定和诋毁历史上的诸多先知，尤其是上帝之子耶稣，在先知天主教徒心中依旧占据着至关重要的地位。”

路易十三微微颔首：

“既然要斥责罗马教廷，自然要与天主教划清界限，而法座加入先知天主教无疑是比认罪更为妥当的方式。

如此一来，不仅能够拉近与大明的关系，也可以将先知天主教引入法兰西，使巴黎成为欧洲新的的宗教圣地。”

“妙计，果然是妙计。”

黎塞留激动地面带潮红，可略一思量，他有些无奈道：

“现今我们与明廷难以沟通，若贸然派遣使者前往，恐有损法兰西的颜面，对此，陛下可有良策？”

路易十三摸着两撇上翘的胡须，不以为意道：

“大明那边难以联系，便多去阿姆斯特丹。