生活在日南郡的占人似乎早已经忘记了他们前些年被扶南王国以及真腊国侵略的悲惨历史了。

若非大汉统一了岭南地区，威加海内，震慑四夷。

南方诸国不敢与大汉为敌，让他们日南郡的占人享受了百余年的和平，或许他们早已经被其他国家所吞并。

以其他国家的态度，他们不是沦落为奴隶就是族群被灭绝，哪里还能像现在这样安居乐业的生活。

他们不但没有感恩大汉之心，反而因为需要上缴赋税，多次抱怨，继而引发叛乱。

比较着名的那次反叛，就是在公元137年，日南郡南部的象林县，象林县功曹之子杀县令，起兵造反，从大汉王朝独立出去，占据了日南郡南部的大部分区域，建立了林邑国。

汉顺帝欲发荆州、扬州、兖州、豫州四万人马前去镇压，但最终被大臣李固劝止了。

那时候朝廷内的大臣几乎所有人都反对出兵平叛，任凭对方独立出去，建立王国，主要原因是同时间西北凉州爆发羌人叛乱以及东北乌桓侵犯幽州边境，汉王朝那时候整体国力已经开始下滑，无暇分兵平定南方的叛乱。

次要原因就是象林县多次叛乱，让大汉王朝在南方消耗了大量的国力，却并没有得到多少实际回报，此次的叛乱正好给了他们让出那部分土地的借口。

原本历史中，东汉末年，群雄割据时代来临，日南郡的占人趁着大汉王朝大动乱，各地诸侯互相攻伐之时，在日南郡起兵反叛，并建立了占城国，以婆罗门教为国教。

当时的交趾军队曾经南下远征过占城国，但是交趾的将士因为从来没有进行过如此长距离远征而感到害怕，最终失败而归。

占城国发展起来后，又吞并了南方的林邑国，实力开始迅速膨胀。

三国末期，公元269年，占城国国王联合扶南国数次侵犯东吴的交州边界。

到了两晋时代，占城国先后攻灭了大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、干鲁、扶单等邻近的小国。

占城国的历史非常持久，一直到了公元1697年，才被越南所灭。

然而如今的历史，似乎上天并没有给占人这样的机会，他们得知夜郎国进入日南郡境内后，开始联合起来驱逐汉人的官吏。

随着比景县、朱吾县的相继陷落，汉人驻守在日南郡的部队迅速向中南部的治所西卷县聚拢。

西卷县，太守府内。

日南郡太守虞国眉头紧皱的坐在座椅上，一丝不苟的倾听下属们汇报的消息。

虞国是会稽余姚人，以孝顺长辈而名闻于世，因为并非士燮的自己人，所以被安排在了大汉最南端的日南郡担任太守。

虞国治理郡县以德化见着，颇受当地占人的信服，至少在他担任日南郡期间，并没有出现过任何的叛乱。

当时常有两只大雁栖居在虞国的厅堂上，虞国每次因公务出行，双雁便起飞追逐虞国的马车，当时的人们都感到非常的神奇。

而在原本历史中，虞国后来因操劳过度逝世在任上，遗体被送往家乡会稽余姚安葬。

长期跟随在虞国身边的两只大雁，竟然恋恋不舍的追逐送葬的队伍到了余姚，栖息在虞国的墓上不肯离去。

最终奇迹般的在虞国的墓地附近生活了下来，时不时的会飞到虞国的墓上哀鸣。

后人将这样神奇的事情称之为“双雁送归”

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