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第5节

朱允炆仔细打量着解缙,又矮又瘦,其貌不扬。

“草民解缙,叩见皇上。”

解缙跪拜高呼。

朱允炆淡然一笑,挥手道:“落座吧。”

解缙坐在椅子上,却只沾了点边。

朱允炆也不见怪,拿出袁泰的弹劾奏折,让双喜递给解缙,道:“你看过之后,再回话。”

解缙连忙接过奏折,打开一看,面色惊惧,连忙跪了下来,喊道:“臣有罪。”

朱允炆问道:“有何罪?”

解缙冷汗直冒,连忙说道:“草民不该在家母未葬之时远离,是为不孝。”

“明知不孝,为何来京师?”

朱允炆严肃地问道。

古代以孝为尊,若是你在朝为官,家中父母去世,无论你担任什么官职(文官),都需要从得知丧事的第一天开始,马上辞官回家,守制二十七个月。

有一个专用名词:丁忧。

一般情况下,朝廷不允许强召丁忧中的人为官。

若实在是特殊,强行招用丁忧之人为官,则是“夺情”

“夺情”

很少被使用,一旦使用,必然会遭受文官集团的猛烈抨击。

比如大明朝最厉害的首辅张居正,便因为“夺情”

被冠以“不孝”

之名,后来死了,万历还拿捏着这件事,恨得张居正牙痒痒。

解缙连忙磕头,喊道:“回皇上,草民前来京师奔丧,同样是出于孝心啊。”

“哦?”

朱允炆盯着解缙。

解缙再次喊道:“太祖于草民,名为君臣,但恩如父子。

草民为父奔丧,也是孝心昭昭。”

朱允炆嘴角露出了一抹笑意。

确实,朱元璋曾经在大庖西室进膳时,曾和解缙以“父子”

论,鼓励解缙“知无不言、直述以闻”

于此,才有了历史上著名的万言书《大庖西封事》。

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