&esp;&esp;种种想法在沈煊脑海中一闪而过。

沈煊定了定神，思索良久，这才开始动笔。

而此时早有考生已经写满一页了。

&esp;&esp;“纵观古今之律法，详尽于微末之处莫过于先秦……………”

&esp;&esp;其实按沈煊来说，他是提倡详尽律法，依法治国。

自古至今，莫过于法治，与人治。

&esp;&esp;说句不好听的，人皆有私心，即便再过大公无私之人，其道德观，价值观也都会使其有所偏向。

&esp;&esp;做到真正公平公正几乎是不可能的。

详尽法律，严于执法，从一定程度上是可以削弱“人治”

的影响。

也能对人的行为起到一定约束作用。

&esp;&esp;然而在古代，千百年来其实大多有赖“人治”

居多，这是为何？难道就没有真正的有识之士发现这点吗？

&esp;&esp;这绝对是不可能的。

&esp;&esp;沈煊一直相信，存在即是合理。

&esp;&esp;就举例来说，先秦的律法绝对是“法家”

思想的集大成者。

“法治”

，“重刑”

也是秦朝法律制度的基本特色。

&esp;&esp;甚至秦朝的经济体系也有赖于律法的维持。

&esp;&esp;然而，就如同税收一般，条条框框的法律条文便如同一条条细分领域的“税收”

明目一般，渐渐成了下层小吏剥削庶民的手段之一。

&esp;&esp;始皇在时，尚能掌控全局。

然至二世之时，一县之内，囚狱者高达十之四五。

那些人难道都是有罪的吗？

&esp;&esp;现代一个法律条文还能有各种不一样的解释呢？何况古代呢？

&esp;&esp;熟读律法的胥吏与大字不识的百姓，其中占据优势的是何许人也，这不明摆着的吗？

&esp;&esp;因此，沈煊虽在此赞同“慎法令”

，严于执法，但也提出涉及平民百姓之事，立法所须慎之又慎，其明目决不可繁杂。

最好法令下达之际，延清各地有功名的学子为百姓研读。

&esp;&esp;甚至还以前朝嘉明帝改革土地税为证，细分领域的税收看似极少，反倒因为胥吏剥削增加百姓的负担。

而自嘉明帝实施“一条鞭法”

与“摊丁入亩”

之后，百姓生活明显提高，有人丁增长率为证。

&esp;&esp;而后，有关“严苛”

或是“宽宏”

。