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第8章 计无谞

“敢问寂前辈是什么境界?”

方即墨好奇道。

“武道五境。”

寂怀真淡然道。

“那兵家体修中,可有堪比武道五境的强者?”

方即墨又问。

“这自然是有的。”

“兵家体修和武道高手,谁比较厉害?”

方即墨话匣子打开,就停不下来,整个一个好奇宝宝。

“这并不一定。”

寂怀真道,“孰强孰弱,受天时和环境的影响,同时个人的心态也会影响发挥,并不是说武道境界越高的人就越厉害,有些精通剑法的四境武者,甚至可以越级击败五境的高手。”

“原来如此。”

方即墨点头,对于这个世界的武力值总算是有了大致的理解。

两人正说着,校场之上已经分出了胜负。

白袍小将率领的一方,以折损数人的微小代价,将对手全歼,尤其是那白袍小将本人,更是一人便连挑对方十二将,堪称整个校场之上最靓的仔。

“前辈来此可是要为宁国公寻一未来的将才?”

方即墨明知故问道。

“自然。”

“你觉得这白袍小将如何?”

方即墨目光闪烁着精芒,就像是看见了宝贝一般。

“你看好他?为何?”

寂怀真虽然觉得那白袍小将不错,但却也仅此而已。

“我鬼谷有一套观人之术,晚辈不才,只是略懂一二,前辈听听看,我说的是否有道理。”

方即墨道,“前辈说武道三境,炼精、练气、炼神,我鬼谷的观人之术,也是类似。

通过观察人的精气神,大致可以判断一个人的品性。”

“愿闻其详。”

“你看此人,目光明亮,眼神之中精芒闪烁,足见此人精神饱满;面色红润、光泽,可见其气血充盈;冲阵之际,面对对方压逼而来,神态自信从容;身先士卒,出手点到为止,武德充沛。”

方即墨道,“古语有云:为将之道,当先治心。

泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。

凡兵上义;不义,虽利勿动。

非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。

夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。

说的,便是此人。”

方即墨所说的这段话,出自苏洵的《心术》,意思大概是强调将帅在战争中应该具备的素质和行为准则。

首先,将帅应该先治理自己的内心,保持冷静和镇定,不受外界干扰。

其次,能够控制自己的情绪和行动,不被眼前的利害所左右,以便做出明智的决策。

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