图录讲述的是武学至理，这些武学至理可以运用在任何武功招式上，无论用刀用剑用拳的都可以。

第一幅图刻着一个身穿奇怪甲胄、面上覆盖面具的战神，胯下坐着一条似龙非龙的怪物，从九片裂开了的厚云穿飞而下。

到第四十九幅图，那战神模样的人物，又乘坐那似龙非龙的怪物，穿飞而上。

莫名的，顾孟觉得那战神有种神话中玄天上帝的感觉。

所有图录上并无其他文字，仅有一句不知是否为原作者留下的总纲，“天地不仁，以万物为刍狗！”

顾孟每次观看这句话，心灵都会受到莫名的震撼与感动。

说起来，除了这句总纲，再加上道门奇书《长生诀》、魔门《道心种魔大法》、佛门《慈航剑典》同源的设定，总有种迷之既视感。

算了，一时想不起来，那既视感应该跟武侠没关系。

这战神图录并不能直接加点修炼，不清楚是因为非位面本土武学还是别的什么原因，他要从图录中参悟出自己的东西才能正常修炼。

可能因为是武道奇才，顾孟一口气从图中参悟出了三门神功的雏形，分别是《不坏金身》、《天地太极》以及《破碎虚空》，代表精、气、神三个方向。

以顾孟现在的极高天资，加上初次观看战神图录时获得的感动与灵光，无需观摩许久，可以先选择一种直接参悟至完善。

但剩余两种要等下次顿悟的机缘或者长期参悟图录慢慢琢磨，广成子作《长生诀》也非一日之功。

《天地太极》是门气功，完善后理论上可以直接吸收天地万物精华为自身的内力，天人合一，达至阴阳互易、循环不息的境界。

届时内力无边无际，用之不竭，像演义小说里李元霸那样一挡百万、千万便不是神话。

《破碎虚空》是图录中最浅显又最神秘的道理，“明还日月，暗还虚空”

。

顾孟也不知道在这個方向参悟下去会有什么结果。

或许精神会产生某种程度的升华，或许只是掌握一门强大的武技。

他也不知道金古群侠传的世界，武道强到一定程度能否破碎。

《不坏金身》则简单粗暴的多，世间如苦海，苦海无边，人之肉身如渡海之筏。