和于老爷不同，其他人细细听完告示，却是欢喜的人多，忧虑的人少。

尤其各村里正，他们不关心朝廷怎么考成官吏，也不关心府兵招募。

这些里正实际是每个村纳税最多的人家，朝廷行的是包税制，根据各村户数规定田税数额。

要是村民交不齐，就需要这些里正、村长、保长等富户想办法补齐，否则会被官府治罪。

本朝乡村行的是乡里制和村制，辅以邻保、宗族制。

自然聚落为村，大者百户，小者十余户也成村。

大村设村长，小村则归大村里正管。

百户为里，五里为乡。

城内称坊，郊外为村、里，皆有正。

村长、里正、坊正均以治内纳税多的白丁充任。

乡中设耆老，多以乡绅充任。

因此，所谓里正，实际也是农户。

只是他们一般比普通村民丁口多些，田地多些。

朝廷赋税整改，对他们来说才是大事！

赋是赋，税是税。

赋指的是官府劳役，税才是根据土地或者商铺出息，征收财物。

如今免役募役法一出，再无人想方设法躲避了。

家里有余财，完全可以交银子让官府找人代役。

实在没有余财，去服役不仅管饱，还有工钱！

要不是县衙不要老弱妇孺，真想全家都去服役嘞！

至于税嘛，银行合税，却是将所有杂税合并，公告天下不允许各州县再收别项杂项。

这既免了地方上下其手的弊病，也给百姓带来极大便利。

地多的多交税，地少的少交税，没地的不交税！

这样的话，又何必依附那些秀才、举人老爷？以前没办法，为了免役免税，给东家当牛做马，还要看人脸色。

以后可好了，哪怕家里只有五亩地，也照样交得起税，养得起一家老小。

实在遇到荒年，粮食不够，那便出去代役或者去做工。

如今南楚府各种工坊、工厂大兴，经常有大商人招募工人，不怕没地方赚钱。

那些商贩听完告示，只关注了粮仓平贷。

以后想做生意缺银子，直接去银行贷款就好。

那息钱可比以前低多了！

人群中有个落拓的中年汉子，先是喜形于色，后是面色复杂的自言自语了两句。

真说起来，这人也颇有两分扎眼。

说他穷吧，身上竟然穿的是襄州的交梭縠子，这可不是普通百姓穿得起的丝绸。

平常人家穿的是用麻、毛混织成的粗褐衫，头戴幞头巾子而已。

刚才围在告示前的人相对好些，也不过是多了汗衫、外袍、裈袴，有那更讲究些的足下踩着一双皮靴。

也就是乡绅老爷们自重身份，才硬着头皮，备几身绸缎衣裳充门面。

什么滑州方纹绫，兖州镜花绫，青州仙文绫，恒州孔雀罗，定州两窠绫，阆州的重莲绫，蜀州单丝罗，益州高杼缎，襄州交梭縠子……

然而，这落拓汉子竟然穿着丝绸长衫，可见比寻常里正、村长还富裕嘞。

不过，再仔细一看他就露馅了。