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第30节

“好了好了,老头子我不在意这些行文礼节,都盘腿坐下吧,老夫慢慢给你们讲。”

鲁长老笑骂一声,看了姜白几人一眼,带头盘腿坐下。

姜白等人一看,也乖乖坐了下来。

“好了,听老头子说。

墨家自墨子创建以来,以兼爱为核心,提出了‘兼爱’、‘非攻’、‘尚贤’、‘尚同’、‘天志’、‘明鬼’、‘非命’、‘非乐’、‘节葬’、‘节用’等观点......”

鲁长老将墨家的思想缓缓道来,秦鼎等人都聚精会神的听着,只有姜白有些抓耳挠腮,感觉有些无聊。

倒不是不感兴趣,只是姜白发现这和前世的墨家思想极为相似,自然感到有些无聊。

这时,一道温和的声音从身旁传来:“怎么,觉得不合自己的思想吗?”

第41章巨子

耳边传来温和的声音,姜白向右看去,发现是刚才的大叔,顿时有些不好意思的说道:“这倒不是,只是这些理念,我师傅都和我细细的讲过,所以现在才有些不耐。”

“原来如此。

那不知小友对墨家思想有什么见解?”

大叔有些好奇的问道。

“额,都是些不堪入目的狭隘思想,还是不要讲好了。”

姜白推辞道。

大叔却是看了看周围,小声说道:“没关系,反正这里又没有别人,我只是想听听小友的想法,看能不能更多理解一点墨家的思想。”

见推辞不过,姜白也就斟酌的开口:“那我就说一些不成熟的看法。

先说墨家。

虽然墨家独成一派,但是却源于道家;虽源于道家,却又更多的站在底层民众中去思考,这便是墨家与其余诸子最大的不同。”

顿了顿,姜白接着说道:“世人多说墨家与儒家相像,但在我看来却是极为荒谬,墨家与儒家才是有真正本质区别的学说。

儒家主张的是世俗礼法,‘礼’,‘乐’,‘仁’,‘义’;’三纲五常’,看似与墨家十规相似,但大多都是站在统治阶级的贵族角度去考虑的。

但墨家不同,无论是‘兼爱’,‘非攻’还是‘节葬’、‘节用’,这都是从最底层,最需要帮助的人民角度去考虑的。

非要总结的话,墨家真正追求的是平等。”

“不同于法家的平等。

墨家的平等更多的是对命的平等,生而为人,哪分三六九等,又为何非要区别对待?凭什么王公贵族可以享尽荣华富贵,平民百姓却要为了一口饭菜奔波一生?”

喘了口气,姜白将最后的话语说出:“要知道,‘天地不仁,以万物为刍狗。

’”

注1

“天地不仁,以万物为刍狗。”

仿佛有一道惊雷在大叔耳边炸裂,盘坐于地上的身体微微颤抖,放在双膝上的两手也不自觉的握紧。

“大叔?”

姜白不解的问了一句。

被姜白的话语惊醒,大叔深吸一口气,语气有些严肃:“不知小友这句‘天地不仁,以万物为刍狗。

’可是自己的感悟?”

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