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第66节

&esp;&esp;对方故事讲了半天,凄凄惨惨抖一箩筐,却都在局部瘙痒,根本没切入中心思想,比如波摩罗费尽心机究竟想干什么?杀光法华寺所有僧人就为了供佛?造了个芥子世界就为了吸人精阳?取墓葬塔历代高僧的坟土就为了埋尸种花?好大的闲情逸致啊!

这些空舟非但没说清道明,还凭空抛出了更多疑点令人费解,李怀信无法判断空舟是真不知情,还是避重就轻。

&esp;&esp;一早一边听着,手脚也不闲着,她抖了抖地涌金莲,根茎结结实实捆扎着头骨,无法撼动,只垮掉一部分泥土。

&esp;&esp;贞白定睛一瞧,眉头紧蹙:“有字。”

&esp;&esp;“噫。”

一早蹲下去,毫无忌讳,小手轻轻蹭掉颅骨上的湿泥,脏兮兮的,上面果然摹着密密匝匝的碳黑色字迹。

&esp;&esp;冯天凑近了,艰难认字儿:“婆卢羯帝·烁钵……烁钵啰耶,菩提萨埵……婆耶,什么玩意儿?摩诃萨埵婆耶。

摩诃迦……卢尼迦耶……”

&esp;&esp;实在太拗口,冯天念不下去了。

&esp;&esp;“是经文,大悲咒。”

空舟道,“波摩罗葬时写上去的,在每一具尸骨上都写满了经文。”

&esp;&esp;李怀信想起空舟之前说波摩罗耗时三月安葬华法寺众僧,不由惊奇:“所以这邪僧杀完了人,又在这儿抄了三个月经?”

&esp;&esp;把经文抄在尸骨上,什么猎奇的操作?李怀信问:“这里葬了多少名和尚?”

&esp;&esp;空舟道:“这里一千朵地涌金莲,皆为当年法华寺弟子颅骨所栽,包括住持长老,武僧禅僧,总共一千人。”

&esp;&esp;“也就是说,那邪僧抄了一千遍经,一命一遍。”

李怀信抬起手,不由自主摩挲下巴,思忖道:“他对法华寺赶尽杀绝,显然蓄谋已久,事后这么做,绝不可能是忏悔赎罪。”

&esp;&esp;“一千朵金莲,一千个和尚,一千遍经。”

冯天暗自呢喃,脑子有点打结。

&esp;&esp;这接连三个一千让空舟想起住持曾经讲过的佛法,接了话头:“是大千世界么?”

&esp;&esp;冯天疑惑:“嗯?”

&esp;&esp;空舟道:“住持曾说,一日月照四天下,覆六欲天、初禅天,为一‘小世界’;一千个小世界覆一二禅天,为一‘小千世界’;一千个小千世界覆一三禅天,为一‘中千世界’;一千个中千世界覆一四禅天,为一‘大千世界’,故称三千大千世界。”

&esp;&esp;这左一个一千右一个一千绕得人头晕,但冯天却灵光一现,突然拨云见月:“我知道了,是千佛莲台!”

&esp;&esp;李怀信不明:“什么东西?”

&esp;&esp;冯天抑制住内心翻涌:“佛像身下跌坐的不是莲花台座么?这里就是以一千个和尚一千朵地涌金莲做成的千佛莲台!

难怪那魔僧杀了法华寺众僧,原来竟为了这个!”

&esp;&esp;众人听得似懂非懂,冯天扫一眼,在场除了空舟,包括他自己在内,都是几个门外汉,遂琢磨着怎么解释才通俗易懂,他略微沉吟,道:“他残杀法华寺众僧,是要用一千个和尚的头盖骨炼做法器,种植地涌金莲,而在此地,一金莲为一莲瓣,一千瓣就是一千莲。

佛门深信,死后将通西天极乐,而他们又称死为灭度,入灭、灭惑,度生死,并不是真正意味上的死了,没了,而是非生非死,证得涅槃。

那这一千个和尚证得涅槃,就意味着是一千佛陀,一千佛陀一千莲,组合起来就是……”

&esp;&esp;李怀信听得唏嘘:“一座千佛莲台?!”

&esp;&esp;冯天眉眼冷厉:“对。”

&esp;&esp;贞白疑惑:“可用它来做什么?”

&esp;&esp;因为空舟刚才那番话,令冯天彻底想明白,他回道:“用来造个小世界。”

&esp;&esp;李怀信瞠目,一点就透:“你是说,这个芥子世界?”

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