&esp;&esp;徐时栋《烟屿楼读书志》卷十六有小仓山房集一条，中有两则云：

&esp;&esp;“本朝盛行之书，余最恶李笠翁之《一家言》，袁子才之《随园诗话》。

《一家言》尚有嗤鄙之者，《随园诗话》则士大夫多好之，其中伤风败俗之语，易长浮荡轻薄之心，为父兄者可令子弟见之耶？

&esp;&esp;一日余于友人扇头见一律，有印贪三面刻，墨惯两头磨。

余曰，此必随园诗也。

问之，果然。”

&esp;&esp;实斋的攻击至今想来还没有多少道理，不过我总不大喜欢袁子才的气味，觉得这有点儿薄与轻，自然这与普通所谓轻薄又是不同。

我很讨厌那两句诗，若使风情老无分，夕阳不合照桃花。

老了不肯休歇，还是涎着脸要闹什么风情，是人类中极不自然的难看的事，随园未能免俗，又说些肉麻话，所以更显出难看了。

这是不佞的一个偏见，在正统派未必如此想，盖他们只觉得少年讲恋爱乃是伤风败俗，若老年弄些侍姬如夫人之流则是人生正轨，夕阳照桃花可以说正是正统派的人生观，从古至今殆不曾有丝毫更变者也。

&esp;&esp;赋》云，印章之便者，莫如四面矣。

六则妨持，两则罕变。

酌于行藏，四始尽善。”

岂明末有此风尚乎？此虽似可为三面刻解嘲，但终欠大方，不足取也。

廿四年九月八日记于北平。