中国向来称为老大帝国。

这老大二字有深意存焉，就是即老又大。

老字易知，大字就费解而难明了。

所谓老者第一义就是年老之老。

今日小学生无不知中国有五千年的历史，这实在是我们可以自负的。

无论这五千年中是怎样混法，但是五千年的的确确被我们混过去了。

一个国家能混过上下五千年，无论如何是值得敬仰的。

国家和人一样，总是贪生想活，与其聪明而早死，不如糊涂而长寿。

中国向来提倡敬老之道，老人有什么可敬呢？是敬他生理上一种成功，抵抗力之坚强；别人都死了，而他偏还活着。

这百年中，他的同辈早已逝世，或死于水，或死于火，或死于病，或死于匪，灾旱寒暑攻其外，喜怒忧乐侵其中，而他能保身养生，终是胜利者。

这是敬老之真义。

敬老的真谛，不在他德高望重，福气大，子孙多，倘使你遇到道旁一个老丐，看见他寒穷，无子孙，德不高望不重，遂不敬他，这不能算为真正敬老的精神。

所以敬老是敬他的寿考而已。

对于一个国家也是这样。

中国有五千年连绵的历史，这五千年中多少国度相继兴亡，而他仍存在；这五千年中，他经过多少的旱灾水患，外敌的侵凌，兵匪的蹂躏，还有更可怕的文明的病毒，假使在于神经较敏锐的异族，或者早已灭亡，而中国今日仍存在，这不能不使我们赞叹的。

这种地方，只可意会，不可言传。

同时老字还有旁义。

就是“老气横秋”

“脸皮老”

之老。

人越老，脸皮总是越厚。

中国这个国家，年龄总比人家大，脸皮也比人家厚。

年纪一大，也就倚老卖老，荣辱祸福都已置之度外，不甚为意。

张山来说得好：“少年人须有老成人之识见，老成人须有少年人之襟怀；”

就是少年识见不如老辈，而老辈襟怀不如少年。

少年人志高气扬，鹏程万里，不如老马之伏枥就羁。

所以孔子是非常反对老年人之状况的。

一则曰“不知老之将至”

再则曰“老而不死是为贼”

三则曰“及其老也，戒之在得”

戒之在得是骂老人之贪财，容易患了晚年失节之过。

俗语说“鸨儿爱钞，姐儿爱俏”

就是孔子的意思。

姐儿是讲理想主义者，鸨儿是讲现实主义者。

大是伟大之义。

中国人谁想中国真伟大啊！

其实称人伟大，就是不懂之意。

以前有黑人进去听教师讲道，人家问他意见如何，他说“伟大啊”