&esp;&esp;之徒，序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”

赵岐《孟子题辞》：“通《五经》，尤长于《诗》《书》。”

那么，《孟子·万章上篇》所说，一定都是《书》说了（史公、孟子，似乎同用的《书》说；《史记》上和《孟子》相合的话，是同源异流的。

未必史迁见过《孟子》）。

然而把《尚书》古文家言和今文家言核对，就有不符的地方。

《孟子》：“帝使其子九男事之，二女女焉。”

《尚书大传》：“舜耕于历山，尧妻之以二女，属以九子也。”

（《初学记·帝王部》引）这是《尚书》今文家言。

《书·皋陶谟》（伪孔分作《益稷》）“无若丹朱敖，惟慢游是好，傲虐是作，罔昼夜頟頟，罔水行舟，朋淫于家，用殄厥世”

。

《释文》“傲，又作奡”

。

《说文》奡字下，“《虞书》曰：若丹朱奡，读若傲”

。

又引“《论语》曰：奡汤舟”

。

这是古文家言，非儒家言，只有《淮南子·泰族训》“尧属舜以九子”

和《孟子大传》相合。

此外，《吕氏春秋·去私篇》就说“尧有子十人”

。

《求人篇》说“尧妻以二女，臣以十子”

。

《庄子·盗跖篇》又说，“尧杀长子”

。

《韩非子·说疑篇》：“其在《记》曰：尧有丹朱，而舜有商均，启有五观，商有太甲，武王有管蔡，五王之所诛，皆父子兄弟之亲也。”

丹朱被杀，别处都没有证验；然而尧杀掉一个儿子，似乎是真的；这个儿子，恐怕就是奡（参看《癸巳类稿·卷一·奡证》）。

&esp;&esp;二、《小戴记·檀弓》“舜葬于苍梧之野”

，各种书都同的（《大戴记·五帝德》《白虎通·巡狩篇》《淮南子·修务训》《汉书·刘向传》《三国志·薛综传》《吕凯传》。

又《小戴记·祭法》“舜勤众事而野死”

，《国语·鲁语》同，郑玄、韦昭，都用葬于苍梧之野解释它）。

独有《孟子》说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”

这句话不知哪里来的。