&esp;&esp;“你们语文老师生病了，这节课上体育。” &esp;&esp;“你们历史老师生病了，这节课上武术。” &esp;&esp;“你们思政老师生病了，这节课上法术概要。” &esp;&esp;这是新时代的学校里的常态。与旧时代相反，文史哲数理化都成了选修科目，而锻炼体魄的体育课、教授技法的武术课、培养法术能力的法术课成了最占课时的科目。 &esp;&esp;在这个小县城的唯一一所中学里，只有国家硬性要求的思政课还好一些，剩下这些选修课就只剩了两个老师。一个是教数理化的老刘头，上课最爱给学生们讲科幻故事。另一个，就是教语文历史的司马良，两个人挤挤挨挨地在一间小办公室办公。 &esp;&esp;“刘老师回来啦，”司马良捏着一卷新唐书，抬头打了声招呼，“怎么，你也生病了？” &esp;&esp;“不是，”老刘头叼着根烟，径去借了杯热水，“来了个和尚讲法，教务处排课把我的课排没了。” &esp;&esp;这一间办公室的两个人关系还不错，都在新时代找不到自己的位置。没有魔法天赋，没有佛性，没有宗教信仰，没有国术根基，没有武道跟脚。 &esp;&esp;老刘头是年纪大了不爱学，整天念叨着自己那一套，什么水滴智子二向箔，艾尔泰伦查尔星，学生们倒是很喜欢，其他老师就有点说法了，法术组那一帮老师尤其讨厌他，因为初中部总有些中二少年吵着要学二向箔，或者召唤个星灵执政官，导致学生们连个火球术都学不好，严重影响学习成绩。 &esp;&esp;至于司马良就有点古怪了。出生于旧时代的末尾，父母都是旧时代的知识分子，算是个书香门第。按理说这种家庭，在唯一还保持政府权威的华夏，不应该没有资源去培养下一代。可司马良自打记事起，就拒绝了魔法、佛法、血脉改造之类的修行方式，国术和古武也只是打了个底子，即没有练出明劲暗劲，也没练出内力。 &esp;&esp;“印度人的修行出来了，中东的修行有了，西方的修行有了，就连近现代的国术和小说里的...