&esp;&esp;话说那梁山水泊一百零八人被朝廷招安之后，分派各地；个个都想报効国家，做出一番事业。不料一班奸臣高俅、童贯、蔡京等人却对他们赶尽杀绝，使出各种恶毒手段一一加以杀害。 &esp;&esp;那智多星吴用原来在梁山好汉中高坐第三把交椅，担任军师重任；招安之后他并未赴任，只在乡间僻静处买了几间草庐隐居起来。 &esp;&esp;能够日行八百里的神行太保戴宗，以及专门刺探各种消息的鼓上蚤时迁，是他伸往全国各地的耳目，使他「人在庐中卧，能知天下事」。 &esp;&esp;听到昔日那些誓共生死的兄弟一个个被害身亡，自己却只能在草芦中长吁短叹，真是应了那句一直掛在嘴上的「百无一用是书生」啊。 &esp;&esp;一日，童子来报，有一个身穿道装，留着长鬍的人来访；吴用出门一看，原来是当年与自己一起担任军师的入云龙公孙胜。 &esp;&esp;若论兵法韜略，出谋划策，除了诸葛亮之外几乎没人能让自己心服口服。但要论到阵法，他顶多只能说出阵名，至于怎么佈？怎么破？都必须要倚仗这位四弟；此外，听说他还上知天机，下通地理，而且精通奇门术法。 &esp;&esp;吴用不敢怠慢，马上沏了一壶热茶，两人分宾主坐下。 &esp;&esp;「你不是一向都云游四海，今天怎么有空来呢？」 &esp;&esp;「唉，眼看着老兄弟们一个个离开人世，哪还有心情四处游玩呢？」 &esp;&esp;其实吴用从结芦隐居之后，经过深刻的分析之后，对于朝廷的想法大致有一个结论。 &esp;&esp;排除他们这些具备特殊能力各有职司的人，剩下的几十员战将，虽说是各有所长，但是包括五虎将在内，就是没有那种兼具多项能力，让大多数人心悦诚服，连朝廷都确认为不可多得的大将之才。 &esp;&esp;所谓文韜武略，一位大将除了武艺之外，不仅要精通兵法，灵活运用；而且要治军严明，赏罚适当；最重要的是能够激励士气，让所有将士都发挥出最大潜力，奋勇作战...